Центральный хурул Калмыкии

Завершился цикл тантрических ритуалов в «Золотой обители Будды Шакьямуни». Главный храм Калмыкии четыре дня жил в особом ритме. Финальным аккордом стал «Танграк Кангсо» — ритуал благодарности Защитникам Дхармы. Монахи провели две полные сессии, обращаясь к Махакале — главному защитнику Центрального хурула, Окн Тенгр — покровительнице калмыцкого народа, а также к Номин хану, Баин Намср и Каларупе. Подношения и молитвы звучали в знак признательности за то, что эти божества оберегают Учение Будды и помогают проводить ритуалы год за годом. Сегодня, как и во все предыдущие дни, храм был переполнен. Каждый, кто участвовал, молился не только о себе — о мире, согласии, благополучии родного края и всех живых существ. Верующие сидели все дни плечом к плечу, и в этом единении чувствовалась особая с…

Сегодня в Центральном хуруле прошёл один из главных тантрических ритуалов года «Янгдруб». Уже за более чем два десятка лет, как восстановили этот древний ритуал, многие знают его как ритуал призывания богатства и удачи. Однако, стоит не забывать, что он направлен не просто к материальному благополучию, но и к развитию духовному. Подробности смотрите в нашем видеосюжете

+9

Эти кадры — с сегодняшнего ритуала «Джинсег». Монахи облачены в церемониальные одеяния, подготовлены все необходимые субстанции для огненной пуджи, все собравшиеся сосредоточены… Напомним, что «Джинсег» — это ритуал подношения через огонь всем бурханам, защитникам и хранителям. По древней традиции в священное пламя подносят 13 особых субстанций, и каждая несёт свой смысл. Чёрный кунжут бросают в огонь, прося очищения от тяжести прошлых ошибок. Рис — с пожеланием, чтобы добра в мире стало больше. Пшеницу — как щит от болезней, а растопленное масло — с надеждой на тепло и достаток, который нужен не только себе, но и всем вокруг. Каждую субстанцию монахи тщательно готовят и очищают, чтобы просьба звучала искренне. Считается, что в эти минуты божества спускаются туда, где горит священный ко…

В эти минуты на территории Центрального хурула проходит Огненная пуджа, ритуал «Джинсег». Это сложная тантрическая практика: через огонь делают подношения божествам и «сжигают» препятствия. Считается, что в эти минуты божества спускаются туда, где горит священный костёр, чтобы услышать людей и поддержать их. На площадке перед храмом собралось много верующих, каждый возносит молитвы вместе с монахами не только о своем благе, но и благополучии всех живых существ.

«Торгьяк» — ритуал устранения препятствий, открывает серию тантрических церемоний, и каждый раз молельный зал переполнен. Приходят целыми семьями, приводят детей. Одни — за очищением. Другие — за ответом на вопрос, который не даёт покоя. Третьи — просто потому что чувствуют: надо. Первая половина дня — молитвы. Не быстрые, не громкие — нараспев, как дыхание, которое не сбивается. Позже уже звучит дунгчен, перемешиваясь с ритмами барабанов и парных тарелок. Под эти звуки в центр зала выносят большую Торма. Она выглядит как окрашенная в разные цвета скульптура, и в рамках этого ритуала она выступает не просто как подношение божествам, а как ритуальное оружие, направленное против вредоносных сил. Еще его называют трезубец Эрлг Номин Хана. Как отмечают монахи, торма символически вбирает в се…

В храме звучит «Мигзм»… верующие с большим почтением встречают досточтимую Монашескую Сангху Калмыкии Буквально в эти минуты в Центральном хуруле начался ритуал устранения препятствий «Торгьяк». Он пройдет в 2 сессии: с 9 до 11.30 и продолжится с 13.00ч.