"Северный человек" Челябинск

11 ОКТЯБРЯ. КРЕСТНЫЙ ХОД В ЧЕЛЯБИНСКЕ. ДОРОГА ВЕРЫ И ПАМЯТИ В истории Челябинска есть страницы, о которых невозможно говорить равнодушно. Одна из них — Золотая гора. Здесь, в братских захоронениях, покоятся жертвы политических репрессий 1930-х годов. Среди них — священномученик Василий Носов, расстрелянный в 1937 году. В те годы священников арестовывали, храмы закрывали, религиозную жизнь подвергали жестоким гонениям. За верность своим убеждениям люди расплачивались свободой, а порой и жизнью. Но имена тех, кого пытались вычеркнуть из истории, сегодня вновь звучат в молитвах. 11 октября, в праздник Собора святых Челябинской митрополии, в Челябинске состоится общегородской крестный ход. Его участники пройдут от мемориала «Золотая гора» до кафедрального собора Рождества Христова. Это…

Всем бокс 🥊 В эту субботу, по расписанию, тренировка по боксу в Динамо. 3 октября в 12:00 Коммуны 98а Стоимость 200р с взрослого, дети бесплатно. Приходите всей семьей!

"Северный человек" не про вражду. "Северный человек" про братство, дружбу и взаимовыручку. Встретились, пообщались, попили чай на свежем воздухе.

🍂 ОСЕНИНЫ В САДУ ПОБЕДЫ Стол с урожаем. Самовар. Песни. Хоровод. Детский смех. Ручная работа. Люди, которые пришли не смотреть со стороны, а быть вместе. Именно таким получился праздник «Осенины», который прошёл в Саду Победы. Его организовал Центр народного единства г. Челябинска при участии объединения "Северный человек" Челябинск и Хороводы России. Осенины — это не один строго установленный день. В русской народной традиции так называли несколько осенних праздников, связанных с окончанием полевых работ и сбором урожая. Заканчивалась тяжёлая летняя пора — и наступало время поблагодарить землю за урожай, собраться всей общиной, накрыть стол, петь, играть, водить хороводы. После месяцев труда человек наконец мог посмотреть на результат работы, проделанной своими руками. Хлеб в зак…

КИЛУ ЗАБЫЛИ И ПРОСТО ПЕРЕСТАЛИ ПЕРЕДАВАТЬ У русского народа была своя жёсткая командная игра с мячом — кила. Не футбольная секция. Не спортивное шоу. Не развлечение для зрителей. Выходили ватага на ватагу. Мяч можно было нести, передавать, бить ногой. Была силовая борьба, столкновения, свои правила и запреты. Играли на праздниках, на улицах, на льду, между деревнями и приходами. А потом кила почти исчезла. Не потому, что однажды вышел указ: «запретить русскую игру». Причина оказалась гораздо прозаичнее. Её некому стало передавать. Кила жила не в книгах. Она жила между людьми. Мальчишка видел, как играют старшие. Потом сам выходил в ватагу. Через годы уже он объяснял правила следующим. Никаких учебников не требовалось. Пока существовала среда — существовала игра. Но к концу XIX …

Нам предлагают жить без корней Западная модель долго продавалась как вершина прогресса: человек сам себе центр мира, традиция мешает, семья — личный проект, история подлежит бесконечному пересмотру, а любые устойчивые нормы объявляются чем-то устаревшим. На практике такая логика ведёт к очень простой вещи: человек остаётся один на один со своими желаниями. Без прочной связи с родом. Без обязательств перед предыдущими поколениями. Без понимания, что у свободы есть цена и последствия. Без ответа на вопрос, что останется после тебя. Нам предлагают привыкнуть к мысли, что всё можно переопределить. Семью. Мужчину и женщину. Историю. Отношение к вере. Само понятие нормы. И каждый раз это подаётся как очередной шаг к свободе. Но если общество год за годом отказывается от собственных основа…