В семье есть легенда, что моя прапрабабушка Дешина Клавдия Наумовна (урожденная Беляева...
В семье есть легенда, что моя прапрабабушка Дешина Клавдия Наумовна (урожденная Беляева) после смерти мужа, оставшись одна с детьми, уехала жить в Ялту. Шила там офицерам царской армии обмундирование. Была знатная портниха. А еще она была грамотная, поэтому подрабатывала у кого-то гувернанткой. На родину она вернулась после революции. Когда-нибудь я думала попробовать подтвердить эту легенду, но не имела представления как. Если она уже была вдова, то вряд ли бы нашлась в метриках. Все, что я имела - пару записей в метриках 1909 года села Свишен. В этих записях она уже значится вдовой. В одной - хоронила двухлетнего сына Павла, про которого мы не знали. В другой крестила малыша односельчанину. Метрики с 1885 года по 1909 отсутствуют. В этот период она вышла замуж, родила дочь Ефросинью и сыновей Матвея и Павла, потеряла мужа. Казалось, что две записи - это вообще всё, что сохранилось документального про нее. Нет, была еще восстановленная запись о рождении сына Матвея в ЗАГСе. Из нее я узнала, что Клавдия именно Наумовна. В памяти близких она была "Клавдия Васильевна с подворья Наумовых", хотя о Беляевом Науме я знала, но никак не могла понять, кем же ему приходилась Клавдия. В этой восстановленной записи сын Матвей был рожден 12 февраля 1903 года в селе Свишни. Собственно, это всё укладывалось в знакомый сюжет ее биографии. И вот на днях написала родственница. Ее предки когда-то давно "ушли пешком в Ялту", там рожали детей. Она нашла записи, подтверждающие эту историю, в метриках Крыма в индексированных архивах Генотека. А обратилась ко мне, чтобы понять, что это за церковь и населенный пункт, так как Генотек выдает только страницу из сводного документа по нескольким церквям. Даже архивный шифр с первого взгляда узнать трудно. Ну, а мне было любопытно. Крым, Ялта. Конечно, я вспомнила прабабушку. Но, в поиск вбила только "Стегаловскую волость". Много земляков в конце 19 - начале 20 века засветились в Крыму. Стало интересно, какой же исторический контекст вынудил людей туда поехать. Я листала все документы подряд, не вчитываясь в результат поисковой строки. Я же все эти фамилии уже знала. Метрики родных мест уже изучены. Вот они: Полосины, Рощупкины, Кореневы, Романовы и другие. Соседи со Свишен, Стегаловки, Стрельца, Грызлова, Котова, Воронца... Я открываю очередную страницу и читаю: "Матвей. Родители: Орловской губернии Елецкого уезда, Стегаловской волости деревни Котова крестьянин Афанасий Васильев Дешин и законная жена его Клавдия Наумовна" Матвей? МАТВЕЙ??? МАТВЕЙ! Как?! Перечитываю запись ещё раз, а потом ещё и ещё. И всё ещё не верю своим глазам. Вот он! Мой Матвей! Мой прадед!!! И Клавдия! И живой Афанасий! 16 ноября 1902 года. Собор Иоанна Златоуста, Ялта. Да, моя прапрабабушка была в Ялте! И даже раньше, чем я думала! И родила там моего прадеда. После я уже поискала в архивах Генотек именно "Клавдию Наумовну" и нашла ещё две записи. И вышла интересная картина жизни по ее документам: 1902 год. Прапрабабушка Клавдия в Ялте с мужем рожает сына Матвея. 1907 год. Она рожает сына Павла, судя по возрасту малыша из записи о смерти. Когда ребенку было три месяца ее мужа убили. Трагическая случайность. Раньше мы думали, что это было в 1903 году - так как о другом ее сыне, кроме Матвея нам было неизвестно. По рассказам это случилось в селе Стегаловка, то есть они были на родине. Историю про смерть Афанасия мне не удалось подтвердить, документов по нашему приходу за этот период не сохранилось, в метриках Стегаловки этот год тоже отсутствует, а в соседних годах этой информации не нашла. 1909 год. Вдова Клавдия Наумовна Дёшина хоронит двухлетнего сына, умершего от скарлатины. В этот же год она крестит сына своих соседей (или даже родственников). 1910 год. Клавдия крестит малыша в Феодосском уеде в селе Салы. После смерти мужа Кладия опять в Крыму! 1912 год. Клавдия Наумовна в Ялте крестит малыша.