📝 Радуйся, родная!
📝 Радуйся, родная! В соседней республике Башкортостан находится старинная, незаметная на карте деревня — Старопетрово, раскинувшаяся далеко за горизонт деревянными избами, улочками и сосновым лесом. Путника встретят многовековые деревья, аромат земляники и луговых цветов, повеет прохладой и свежестью, и вот тропинка выведет к Белой — самому крупному притоку Камы и самой длинной реке в Башкирии. На окраине деревни Старопетрово расположен небольшой деревянный дом, сад, ведущий к роднику, огород, и сейчас, спустя почти сотню лет изба стоит на том же самом месте, призывая гостей своими желтыми огнями, поменялись лишь ее хозяева. Здесь в начале прошлого века в Крещенский сочельник родилась девочка, которую назвали в честь святой великомученицы Татьяны. Вся семья была православной, и ее воспитали в духе Христовой веры, несмотря на надвигавшиеся на Россию беды. Шли годы, она подросла и вышла замуж за военного из своей же деревни. Он служил в Эстонии, затем ушел на фронт в 1941-ом, а она все ждала, регулярно писала ему письма, воспитывала двух дочерей и работала в деревне почтальоном. Сколько километров она прошла, разнося по домам радостные или печальные весточки с фронта — одному Богу известно. Но однажды и к ней пришло страшное известие: любимый муж, ее Дёма, погиб на фронте под Сталинградом — взорвался в машине и даже могилки теперь не будет, куда можно было бы прийти и поговорить с ним. Поплакала она, но не подобает православному человеку унывать — так учил еще ее отец, поэтому вновь стала работать, поднимала детей и лишь в молитве находила утешение. Когда погиб муж, ей было всего лишь двадцать семь, и, хотя вместе они прожили недолго — шесть лет, она больше не вышла замуж, храня верность только ему — Дёме, как и поклялась пред Богом и людьми на Таинстве Венчания. Татьяна всегда любила рассказывать о своей деревне, соседях, праздниках, проведенных вместе, о том, как разрушили их храм, и она стала ходить за девять километров в соседнюю деревню Силантьево, где еще действовала церковь. Когда и ее разрушили, то расстояние, которое нужно было проходить до ближайшего храма, увеличилось — двадцать километров до Бирска. А какой чудесной была церковь в родной деревне Старопетрово: большая, однопрестольная, каменная, построенная в начале XIX века в честь святителя Николая Мир Ликийского, краше и роднее которой не было: там крестились и венчались все ее предки, а отец в молодости служил в ней певчим. Татьяна вспоминала так же и отца П., которого большевики увели в начале лихолетья, а за дорогим батюшкой бежали бабы и рыдали в голос, тщетно умоляя красноармейцев оставить их священника. А потом на глазах у всей деревни под вой и рыдания большевики разрушили церковь, стащили купол и вынесли церковные ценности. Они думали, что уничтожив здание храма, убив любимого батюшку, уничтожат этим и религию, но вера всегда была смыслом и образом жизни людей. Они не могли, например, представить себе существование без молитвы, Литургии, Тела и Крови Христовых. Так, когда в Набережных Челнах, где Татьяна прожила остаток жизни, закрыли все храмы, она каждое воскресение вставала на рассвете, надевала свой лучший наряд, повязывала белый платочек и несколько часов добиралась до Мензелинска, где действовал единственный в районе храм — Казанской иконы Божией Матери. А когда в 1981 году в селе Боровецкое открылся молельный дом, где служил ныне почивший митрофорный протоиерей Александр Кормышаков, Татьяна стала постоянной прихожанкой этого небольшого храма. Она до девяноста лет стойко отстаивала все богослужения, ни разу не присев, и знакомый батюшка смеялся, что ее поддерживают ангелы, когда на нас грузом давят бесы и наши грехи. 🔗 Весь текст #История #рассказ #рассказы #бабушка