Иудейское представление о страдающем Мессии
Иудейское представление о страдающем Мессии Книга пророка Исайи содержит 53 главу, которая буквально описывает страдания Господа Иисуса Христа. Кто не читал обязательно прочтите. О доказательстве факта пророчества напишем отдельный пост. По личному опыту можно сказать, что если образованному иудею приведёте в подтверждение христианства 53 главу Исайи, то он скажет вам, что в ней говорится о еврейском народе. Помимо того, что такое толкование тяжело проходит текстологическую критику. Важно также отметить, что воспринимали 53 главу как мессианскую и древние раввины. Давайте рассмотрим (на фото скрин оригинала и англ.перевода с иудейского сайта) Санхендрин [Синедрион] 98b: "В трактате «Гемара» о Мессии задается вопрос: как его зовут? Школа рабби Шейлы говорит: его имя — Шило, как сказано: «Доколе не придет Шило» (Бытие 49:10). Школа рабби Янная говорит: Иннон - это его имя, как сказано: “Да пребудет имя его вовеки; да пребудет имя его [иннон] до тех пор, пока светит солнце; и пусть люди благословят себя им” (Псалом 72:17). Школа раввина Жанины говорит: его зовут Жанина, как сказано: “Ибо я не окажу тебе никакой милости [жанина]” (Иеремия 16:13). А некоторые говорят, что его имя — Менахем бен Хизкия, как сказано в Писании: «Потому что утешитель [менахем], который должен был облегчить мою душу, далеко от меня» (Плач Иеремии 1:16). И раввины говорят: прокаженный из дома рабби Иегуды Ха-Наси — вот его имя, как сказано: «Он нес наши болезни и наши страдания, но мы считали его обиженным, пораженным Богом и страдающим» (Исаия 53:4)." Вавилонский Талмуд, частью которого и является Санхендрин, формировался где-то до V-VI вв. от Р.Х. Но даже так сохранилось мессианское толкование места. Встаёт вопрос: почему же иудеи в упор не видят факта, что Машиах(Мессия, Христос) пришёл две тысячи лет назад? На это отвечает апостол Павел: «В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные Божии ради отцов. Ибо дары и призвание Божие непреложны. Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их, так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы. Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать» (Рим.11:28-32). Под знаком ИХТИС
Канал в каталоге Максиметера
470 подписчиков · Образование