#авызнали
#авызнали Раз вам понравилась тема русских сказок, то продолжаем! Сегодня обсудим, как персонажи сказок получили свои имена? Лиса Патрикеевна Отчество Патрикеевна у сказочной Лисы появилось неслучайно. В XIV жил некий литовский князь Патрикей, которому посчастливилось стать княжеским наместником Великого княжества Литовского в Новгороде. Патрикей оказался нечист на руку, и стал плести интриги и строить козни. Дошло до того, что его люди начали заниматься разбоем в окрестностях города. Пронырливое правление Патрикея настолько всех раздражало, что его именем стали называть хитрую Лису из русского фольклора. Тугарин Змей В былинах Алеша Попович вступает в схватку с Тугариным Змеем, прототипом которого послужил половецкий хан Тугоркан, совершавший набеги на Русь в конце XI века. В 1096 году русские князья разгромили половцев, а Тугорканом стали пугать непослушных детей. Хан был из рода Шаруканидов, что в переводе означает «змеи». Именно так Тугоркан Шаруканид стал Тугарином Змеем в русских былинах. Кощей (Кащей) Бессмертный Имя Кощея (Кащея) Бессмертного имеет несколько вариантов происхождения. Одна из версий сводится к слову «кощун», т. е. колдун. На Руси к колдовству относились осторожно, человек, совершающий языческие обряды – кощунствовал. Другая версия связана с тюркским «кошчи», т. е. раб, невольник. Во многих фольклорных сказаниях Кощей выступает пленником, который длительное время был скован цепями. Кроме того, в «Слове о полку Игореве» несколько раз встречается это слово в значении «пленника». Русалка Многие считают, что слово «русалка» произошло от слова «русый», однако в реальности фольклорный персонаж получил свое прозвище в честь древнеримского праздника Розалии, на котором почитали ушедших в мир иной, украшая их гробницы венками из роз. Через некоторое время славяне переняли эту традицию, произнося розалии как «русалии», а души умерших называли русалками. Однако ряд исследователей ставит под сомнение возможность заимствования персонажей древнеримской мифологии восточными славянами. Некоторые специалисты считают образ русалки исконно славянским. Согласно языческим преданиям, русалки изначально обитали в лесах, однако потом их «переместили» в водоёмы. Например, в сказке Пушкина «русалка на ветвях сидит», т. е. поэт указывал на её первоначальное «лесное» местоположение. Змей Горыныч Некоторые думают, что слово Горыныч — производное от «горы», мол, живёт он в горах и сам похож на гору. Однако на самом деле Горыныч происходит от слова «гореть», ведь персонаж изрыгает языки пламени из пасти. Если копнуть глубже, то можно найти в славянской мифологии хтоническое божество Горыню, который заведовал стихией огня. Баба Яга Происхождение слова «яга» вызывает споры. Самая правдоподобная версия гласит, слово «яга» происходит от древнеславянского корня «яга» или «ега», который в некоторых славянских языках является частью прилагательного, означающего «злой», «гневный», «сердитый». Некоторые филологи считают, что слова с этим корнем в древности на землях славян относились к пресмыкающимся — змеям и ящерицам. Михаил Потапович Название «Михаил Потапович» для медведя в русских сказках пошло от имени Потап (Потапий), которое похоже на русский глагол топтать (потаптывать, топать). Также существует версия, что медведь получил такое прозвище из-за своей походки: он ходит, наступая на всю стопу, в отличие от многих других животных, ступающих только на пальцы лап. Кот Баюн Слово «баюн» означает «говорун, рассказчик, краснобай» (от глагола «баять» — «рассказывать, говорить»). Его создал славянский бог Велес. Мыши съели его хлеб, и бог сотворил кота. Но это был огромный котяра, не меньше тигра, а когти и зубы — из железа. Существо получилось хитрым и агрессивным. Кот Баюн стал людоедом и частенько наведывался в деревни.