Церковь не мыслит человека без поста. Иначе говоря, нормальным человек быть может тольк...
Церковь не мыслит человека без поста. Иначе говоря, нормальным человек быть может только если он принимает пост - у каждого в свою меру, но он обязательно должен быть в жизни. Если нет поста, нет этого периодически повторяющегося воздержания, которое начинается с пищи, то мыслительный процесс человека неминуемо нарушается. Мысли становятся подвластны силам бесов, а также собственной воли человека, которая греховна. Если нет воздержания в пище, то невозможно воздерживаться ни в мыслях, ни в словах, ни тем более в действиях. А если так, то человек становится извращенцем - его природа извращается настолько, что он забывает своего Творца и Бога, и живёт так, как-будто бы Бога и нет вовсе. Это сумасшедшее состояние называется в Церкви грехом. Чтобы начать дело своего исправления, нужно начинать с воздержания в пище и с молитвы. Одно без другого, что называется, "не работает". Пост без молитвы превращается в самоистязание и гордое кичение собой, а молитва без поста рассеяна и непостоянна. Молитва без поста разрушается невниманием и затем прекращается вовсе. Самое удобное - следовать периодичности постов Церкви: соблюдать четыре многодневных поста (Великий, Петров, Успенский, Рождественский) и каждую седмицу - в среду и пяток. Сейчас модно говорить среди христиан, что «пост это не про еду», и это понятно, что пост это не диета, но все-таки необходимо утверждать, что ПОСТ - ЭТО ИМЕННО ПРО ЕДУ. С воздержания в еде начинается и воздержание во всем - и молитва тогда чище, и тело укрепляется только тогда, когда пост по уставу Церкви, а не своему разумению. И важно: у каждого своя мера. Сухоядением заниматься без размышления - это форма самоубийства по гордости. И никому ничего не докажешь, и здоровье свое оставишь в прошлом. "Золотая середина" - когда слушаешь своего духовника и свою совесть, если ты, конечно, не отягчен психозами и болезнями. Во всем соблюдаем меру, не забывая, что мы не члены клуба по диетологии, а ученики Христовы. Не забываем цель всех наших действий - приближение к Богу, покаяние и жизнь вечная со Христом в сердце уже в этой жизни, стяжание благодати Святого Духа.