Со стороны Господа нашего Иисуса Христа нам, всем без исключения христианам, заповедано...
Со стороны Господа нашего Иисуса Христа нам, всем без исключения христианам, заповедано благовествовать, нести Евангелие, проще говоря, заниматься миссионерской деятельностью. Не только сотрудникам епархиальных миссионерских отделов, а всем крещеным в Церкви заповедано нести апостольское служение - своей жизнью, словами, делами. В этом большой смысл. Когда ты призван говорить, ты начинаешь думать о том, что ты должен говорить. Как. Кому. Когда. Какими формами. Есть такое выражение, что когда учишь кого-то, то учишься сам. И есть устроения души, такое настроение, когда говорить совершенно не хочется. Тем более о Христе. Это опасное настроение. В нем и уныние, и маловерие, и ропот, и осуждение людей, и саможаление, и гордыня, и много чего еще. Надменность. Настрой души типа "отстаньте от меня все", такое адское настроение. А когда начинаешь пытаться хотя бы говорить людям о Христе, то вскрываются многие недочеты в тебе, как в христианине - пробелы в знании основ своей веры, свое собственное маловерие, страхи, психозы, взращенные на допускаемых тобой грехах. Ведь учить вере кого-либо - это уверенность должна быть, убеждать ты должен. А как убеждать, если сам еще не убеждён? Видите, сколько полезного в необходимости проповеди каждого из нас? Тут то и оно, что проповедовать должны не только священники, а у нас порой и священники многие молчат... Кстати, еще одно качество обнаруживается в проповедующем, иначе беда будет - готовность корректировать свои представления через вразумления от Церкви. Ее книги, проповедь других, когда человек открыт к критике самого себя и понимает, что его мнение - это не истина в последней инстанции. А это вполне церковное мышление, гарантирующее, что человек не начнет нести какую-то ересь и отсебятину. А в этом смирение, мудрое мышление и рассудительность. "Если мы всегда будем с Господом, то и мы будем иметь силу и мощь свидетельствовать о Нем, и мы будем иметь мужество, твердость и крепость исповедовать Его, и исповедовать не только языком, но и самою жизнью своею". Преп. Никон Оптинский.