30 апреля отмечаем новый праздник — день коренных малочисленных народов России.
30 апреля отмечаем новый праздник — день коренных малочисленных народов России. Якутия — многонациональный регион, в котором столетиями бок о бок живут представители множества народов, носители разных культур и языков. В нескольких арктических районах компактно проживают коренные малочисленные народы Севера. Первое фото — Никольский храм с. Хонуу, административного центра Момского национального (эвенского) улуса. Эвены — самый «многочисленный их малочисленных» народов. Среди них ведётся активная миссионерская работа — каждый год наши миссионеры стараются посетить места, где эвены проживают традиционным кочевым образом. А в Хонуу регулярно ведутся богослужения — там постоянно живет и служит священник Евгений Райков, сам уроженец этих мест. Оленёкский национальный (эвенкийский) улус — абсолютное большинство эвенков уже давно не живет кочевым образом, но национальная самоидентификация у них сохранилась. А в поселке Оленек стоит храм во имя преподобного Германа Аляскинского, и несколько раз в год священники из Мирнинского района, иерей Сергий Паршин из г. Удачный и иерей Иоанн Серкин из пос. Айхал, приезжают туда для богослужения и проповеди. Анабарский национальный долгано-эвенкийский улус и его административный центр с. Саскылах — территория компактного проживания эвенков и долган, причем последние представляют большинство населения. На третьем фото — храм с. Саскылах в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница». В последние годы общину окормляет наместник Спасского монастыря и храма Рождества Богородицы г. Якутска иеромонах Никита (Мельниченко). Живут в Якутии и другие коренные народы — чукчи и юкагиры. До революции почти все «инородцы» были крещены, но наивно думать, что все они немедленно стали «практикующими» православными. Священники бывали на Севере в основном наездами, и люди продолжали хранить языческие традиции. Однако и сегодня многие священники замечают, что верующие из числа коренных народов отличаются особой искренностью и глубиной переживания веры.