20 июня – день памяти священномученика Андроника, архиепископа Пермского
20 июня – день памяти священномученика Андроника, архиепископа Пермского Священномученик Андроник, архиепископ Пермский и Соликамский, в миру Владимир Никольский, родился 1 августа 1870 года в семье диакона Ярославской епархии. Принял монашеский постриг в двадцать три года, по благословению и совету святого праведного Иоанна Кронштадтского, с именем Андроник, в честь святого Апостола от семидесяти, епископа Паннонийского. На рубеже веков он служил в Кутаисской духовной семинарии и Александровской миссионерской семинарии на Северном Кавказе, возглавлял Уфимскую семинарию, а также занимался миссионерством в Японии под началом святителя Николая (Касаткина). В Японии отец Андроник был хиротонисан в епископа Киотского, а затем в России назначен епископом Тихвинским, викарием Новгородской епархии. В 1913 году владыка назначается в Омск, а затем епископ Андроник вступил в управление Пермской епархией. На Пермскую кафедру взошёл подвижник и архипастырь-миссионер, подобный святому Стефану Пермскому — крепкий молитвенник, ни во что вменявший всякое богатство. Все средства жертвовал владыка на помощь беднякам; одевался просто, никогда не носил шёлковых ряс. Его жизнь была образцом древнего благочестия, а время служения святителя — временем расцвета духовной жизни в Пермской епархии: устраивались лекции, беседы, собрания духовенства и мирян, в аудитории при Стефановской часовне начались занятия миссионерского и народно-певческого кружков, составилась хорошая библиотека, из которой всем желающим выдавались книги на дом, во всех храмах города служились акафисты, после которых проводились беседы. Владыка объяснял народу духовный смысл идущей в то время войны. Пермь тогда отличалась прекрасными проповедниками, в подготовке которых владыка много потрудился, и которые позднее, целым сонмом, засвидетельствовали истину своего служения мученичеством и исповедничеством. Для малоимущих при одном из храмов было организовано «попечительство о бедных» со своей дешевой столовой. При свечном заводе и на подворье Белогорского монастыря открылись книжные лавки. При храме училища слепых и в женском монастыре были устроены детские приюты. Воскресенский храм содержал на свой счет богадельню, в которой жили около пятидесяти стариков. При кафедральном соборе организовалось общество хоругвеносцев, насчитывавшее несколько десятков человек, а в 1917 году была создана дружина по охране собора и архиерейского дома. Владыка Андроник много способствовал народному просвещению и проведению миссионерской деятельности в жизнь. В губернии было немало старообрядцев, и, в конце концов, благодаря его стараниям, стали возникать единоверческие приходы, для которых трудами преосвященного были учреждены специальные пастырские курсы по подготовке единоверческих священнослужителей. Обучение заканчивалось торжественным Богослужением. Литургию в единоверческом храме совершал по служебнику XVI века сам владыка. Он также пробуждал в народе интерес к собственной истории. Так, по его благословению десятки тысяч православных со множеством крестных ходов собирались в монастыре на Белой горе в память избавления от пугачёвских разбойников. Отечественную войну 1914 года владыка встретил открытием у себя в епархии лазаретов для раненых и сам часто посещал находившихся в них воинов. Летом 1916 года он отправился к фронту в Царскую Ставку, где был принят Государем. Святитель предупреждал народ об опасности внутреннего врага, который опаснее внешнего. – Россия разрушается теориями масонского либерального кагала, — говорил владыка, приподнимая завесу над тайной беззакония. Позднее, в 1918 году он рассылал открытки и письма многим архиереям по поводу беспорядков в стране, и не получал ни одного ответа, как он сокрушался о том в письме к Патриарху.