О ПРЕОДОЛЕНИИ ДУХОВНОЙ РАССЛАБЛЕННОСТИ И ПОНУЖДЕНИИ СЕБЯ К МОЛИТВЕ
О ПРЕОДОЛЕНИИ ДУХОВНОЙ РАССЛАБЛЕННОСТИ И ПОНУЖДЕНИИ СЕБЯ К МОЛИТВЕ «Без Литургии не может быть христианства, как без дыхания не может быть жизни. В ней Господь присутствует, говорит с нами, дает Себя нам». Святитель Николай Сербский В Иерусалиме, при купальне Вифезда, что в переводе значит «Дом милосердия», жил человек, 38 лет болевший неисцельным недугом. Евангелист говорит, что он лежал уже долгое время (Ин 5:6). Тридцать восемь лет болезни – это бесконечно долго. Для многих, особенно в древности, это была целая жизнь. И этот несчастный жил при купальне среди таких же больных, как и он сам, ожидающих движения воды, ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью (Ин.5:3-4). И вот Господь находит его и спрашивает: «Хочешь ли быть здоров?» Больной, который не знает, Кто перед ним, начинает жаловаться, и слова этой такой понятной нам жалобы всю неделю будут повторяться в стихирах Триоди на богослужении: «Человека не имам, да егда возмутится вода, ввержет мя в купель». Какая трогательная фраза!«Человека не имам!» – часто вопием и мы… 🎞 Фрагмент слова в Неделю 4-ю по Пасхе О расслабленном