Наступил четвертый день Страстной седмицы - Великий четверг. В этот день Церковь вспоми...
Наступил четвертый день Страстной седмицы - Великий четверг. В этот день Церковь вспоминает Тайную вечерю — ту единственную ночь, когда за обеденным столом случилось важное и спасительное Таинство. Неистовые апостолы все еще спорили, кто из них первый будет во Царствии, и не понимали, почему их Учитель так печален. Тогда Христос снял с Себя верхнюю одежду, взял полотенце и, как простой раб, опустился к их ногам, перепачканным грязной пылью, чтобы омыть их. Это был не просто обряд очищения, а откровение о первенстве и главенстве: «Больший из вас да будет вам слуга» (Мф.23:2). Но самое главное произошло за трапезой. В тишине неспешного ужина Господь взял в Свои пречистые руки хлеб, благословил его и произнес слова, от которых до сих пор замирает каждый верующий в любом православном храме на земле: «Приимите, ядите: сие есть Тело Мое, еже за вы ломимое во оставление грехов». Затем Он поднял чашу с виноградным вином и сказал: «Пиите от нея вси: сия есть Кровь Моя Нового Завета, яже за вы и за многия изливаемая». Так родилась Евхаристия или Таинство Причащения, где верующий принимает в себя не символ, а Самого Христа. И теперь каждое утро за богослужением Великого четверга в православных храмах звучит удивительная молитва, написанная Иоанном Златоустом. За Литургией Василия Великого вместо привычной «Херувимской» хор дивно выводит: «Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими». И каждый верующий стремится подойти к Чаше, чтобы соединиться с Господом, как тогда двенадцать Его учеников. Да, уже скоро послышится звук плетей, скоро застучат молотки, гвозди вонзятся в Пречистые руки и ноги, которые только в среду поливала миром Мария, отирая их своими волосами. Ещё немного и упадет тьма на Голгофу и затрясется земля от рыдания и скорби! А пока: «Приимите, ядите...», и тысячи верующих, сложив крестообразно руки на груди, идут к Чаше... Вечером храм преображается. Посреди зала ставят высокий подсвечник со свечой — символ Христа. Начинается самая длинная и красивая служба года — «Двенадцать Евангелий». Одна за другой читаются двенадцать историй из Нового Завета: моление о Чаше, кровавый пот в Гефсиманском саду, поцелуй Иуды, отречение Петра, терновый венец и крики толпы: «Распни!». С каждой главой свет в храме гаснет, и люди стоят в полумраке с зажженными свечами, провожая своего Господа на Голгофу, сердцем вторя хору: «Слава долготерпению Твоему, Господи»! @Информационный отдел Хабаровской епархии