Точных сведений, как икона попала в Россию, нет. Но есть предание, согретое верой: в 10...
Точных сведений, как икона попала в Россию, нет. Но есть предание, согретое верой: в 1046 году византийский император Константин Мономах благословил ею в дорогу свою дочь Анну, ставшую женой князя Всеволода. Икона превратилась в родовую святыню, символ духовной близости Руси и Константинополя, а позже сын Всеволода, Владимир Мономах, перенес ее в Смоленск — так она стала Смоленской. В 1239 году, по преданию, заступничество Богородицы спасло город от войск Батыя. В XV веке образ оказался в Москве, а в 1456-м, вняв просьбам смолян, князь с митрополитом решили вернуть святыню. Икону трогательно провожали крестным ходом до Саввина монастыря и после прощального молебна отпустили домой. Перед возвращением с нее сняли точный список, для которого позже основали Новодевичий монастырь. В грозном 1812 году, накануне Бородинской битвы, икону вывезли в Москву и вместе с другими чтимыми образами обнесли вокруг Кремля, молясь о спасении. После войны святыня вернулась в Смоленск. Увы, в 1941-м древний первообраз исчез во время оккупации, и теперь его место в соборе занимает чтимый список начала XVII века. Один из почитаемых списков сегодня хранится в Богородице-Одигитриевском монастыре в Башкортостане. В этот день святая Церковь также празднует память: Апп. от 70-ти Прохора, Никанора, Ти́мона и Парме́на диаконов (I). Свт. Питирима, еп. Тамбовского (1698). Собор святых Тамбовской митрополии. Прп. Моисея, чудотворца Печерского, в Дальних пещерах (XIII-XIV). Мчч. Иулиана Далматского (II), Евстафия воина (ок. 316) и Акакия (ок. 322). Прп. Павла Ксиропотамского (Х). Сщмч. Николая Пономарева диакона (1918); прмч. Василия Эрекаева, прмцц. Анастасии Камаевой и Елены Асташкиной, мчч. Арефы Ерёмкина, Иоанна Ломакина, Иоанна Сельманова, Иоанна Милешкина и мц. Мавры Моисеевой (1937). Гребневской (1380), Костромской (1672) и «Умиление» Серафимо-Дивеевской (1885) икон Божией Матери. Чтимые списки со Смоленской иконы Божией Матери: Устюженская (1290), Выдропусская (XV), Христофоровская (XVI), Супрасльская (XVI), Югская (1615), Игрицкая (1624), Шуйская (1654 – 1655), Седмиезерная (XVII), Сергиевская (в Троице-Сергиевой Лавре) (1730).