Святитель Игнатий Брянчанинов определяет трезвение как противодействие «самым началам г...
Святитель Игнатий Брянчанинов определяет трезвение как противодействие «самым началам греха: помыслу и чувствованию греховным» . Это не просто борьба с уже совершённым злом, а стояние на страже сердца в тот момент, когда грех только пытается войти в него. «Трезвение совершает заповеди в самых началах человека: в помыслах и чувствованиях» . Оно открывает человеку его падшее естество и ту зависимость от падших духов, в которую он впал, исполняя их волю и свою греховную волю(!) Святитель подчёркивает неразрывную связь трезвения с молитвой: «Трезвение неразлучно с непрестанною молитвою: оно рождается от нее и рождает ее; от взаимного рождения друг другом эти две добродетели сочетаваются между собою неразрывным союзом» . Без молитвы трезвение невозможно, а без трезвения молитва теряет силу. Именно поэтому святитель Игнатий иногда само трезвение называет упражнением в молитве Иисусовой .(!)(!) Благословение дня: начнем читать про себя Иисусову молитву: «Господи, Иисусе Христе, сыне Божий, помилуй мя грешнаго!» и одновременно понимая смысл слов молитвы, стараться испытывать в центре груди ощущения вызываемые молитвой, как некую тугу. Все же остальные помыслы отвергать сразу и бесповоротно. [Место в центре груди, св. отцы обычно называют «сердечным местом».] Господи, благослови! Протоиерей Иоанн Суворов. Подписывайтесь: https://max.ru/channe! Molitvenniychit