Спасо-Преображенский собор (Углич).
Спасо-Преображенский собор (Углич). «Иконостас собора, высокий и величественный, сияет золотом. Иконы, написанные ярославскими мастерами, поражают своим повествовательным богатством и строгостью ликов, сохраняя память о великих потрясениях русской истории». Древнейшее здание Углича (построен в 1700—1706 годах). Он возведен талантливыми крепостными мастерами во главе с Григорием Федоровым в 1706 году на месте обветшавшего собора XV века. На фотографии грандиозный шестиярусный иконостас, установленный в 1860 году. Иконостас выполнен из дерева и близко повторяет формы «нарышкинского барокко», хотя и уступает в пластичности. Иконостас покрыт сложной и насыщенной резьбой и позолотой. В оформлении используются убывающие по ярусам колонки, оплетенные вьющейся лозой, раскрепованные карнизы и насыщенные орнаментом фризы, составляющие богатые обрамления икон. Иконостас был создан и установлен по заказу церковной общины и прихожан в период масштабного обновления храма. Работы по его созданию, а также последующему уходу (например, прочистка позолоты) выполнялись местными мастерами и артелями живописцев (в архивах упоминаются работы угличских мастеров, таких как В.М. Клевцов, занимавшихся резьбой и золочением киотов и иконостасов в конце XIX – начале XX в.). Более старые иконы находятся в нижних ярусах. Икона Божией Матери («Одигитрия», Богородица с Младенцем) и икона Спаса Вседержителя (по обе стороны Царских Врат) из местного ряда (самый нижний ярус (чин) в православном иконостасе, алтарной перегородке, своё название получил потому, что в нём размещаются местночтимые иконы— те, что особенно важны для конкретного храма, его прихода или местности) — яркий образец живописи ярославской школы второй половины XVII века. К произведениям этой же школы принадлежит праздничный чин (в этом ряду собраны иконы, которые иллюстрируют важнейшие события Евангельской истории), созданный в начале следующего столетия. В центре деисуса - центральный ряд, традиционно расположена икона с изображением Христа, восседающего в окружении Богородицы, Иоанна Предтечи и апостолов. Основная часть икон датируется XIX веком. Но и в этот период, когда высокое искусство иконописи переродилось в ремесленничество, художники во многом сохранили живописную культуру. Ясно читаемые силуэты, ритмичность, общее плавное движение к центру сообщают живописи иконостаса композиционное единство, способствуют взаимодействию с архитектурными членениями, а мерцающий блеск золоченой резьбы сливается с золотыми фонами икон. Царские врата (расположены в центре нижнего яруса) окрашены в сине-зеленый (бирюзовый) цвет с золотыми элементами, что характерно для поздних иконостасов и символизирует небесную чистоту и жизнь. На них изображены четыре евангелиста и Благовещение (возвещение архангелом Гавриилом Деве Марии о будущем рождении Иисуса Христа). Основное пространство собора освещает типичное для XIX века церковное убранство – паникадило (люстра), выполненное в стиле эклектики с элементами барокко, что подчеркивается многоярусностью и завитками. Яркая демонстрация величия русского церковного искусства конца XVIII века. Сочетание темных ликов икон (традиция) и яркого золотого оклада (влияние барокко) создает мощный визуальный контраст. *** #углич #СпасоПреображенскийсобор #Uglich #иконостас #εἰκονοστάσιον