Храм св. вмч. Димитрия Солунского и св.блаж.Матроны Московской г. Воронеж
Без категории · 24 сентября 2026 г.
Дорогие братья и сестры!
Дорогие братья и сестры! Сегодня, в четверг, в день памяти преподобного Силуана Афонского, за богослужением читается отрывок из Евангелия от Марка, глава 11, стихи 27–33 11.27. Пришли опять в Иерусалим. И когда Он ходил в храме, подошли к Нему первосвященники и книжники, и старейшины 11.28. и говорили Ему: какою властью Ты это делаешь? и кто Тебе дал власть делать это? 11.29. Иисус сказал им в ответ: спрошу и Я вас об одном, отвечайте Мне; тогда и Я скажу вам, какою властью это делаю. 11.30. Крещение Иоанново с небес было, или от человеков? отвечайте Мне. 11.31. Они рассуждали между собою: если скажем: с небес, – то Он скажет: почему же вы не поверили ему? 11.32. а сказать: от человеков – боялись народа, потому что все полагали, что Иоанн точно был пророк. 11.33. И сказали в ответ Иисусу: не знаем. Тогда Иисус сказал им в ответ: и Я не скажу вам, какою властью это делаю. Мысли на каждый день святителя Феофана Затворника Спаситель доказывает Свое небесное посланничество свидетельством Иоанна Предтечи, — молчат, ибо нечего было сказать против, а все не веруют. В другой раз делами Своими то же доказывал, — придумали изворот: “о князе бесовском”. Но когда этот изворот был выставлен совершенно неуместным, — тоже замолчали, а все-таки не уверовали. Так и всегда неверы не верят, что им ни говори и как убедительно ни доказывай истину: ничего не могут сказать против, а все не веруют. Сказать бы: ум у них параличом разбит, так ведь о прочих предметах они рассуждают здраво. Только когда о вере зайдет речь, начинают путаться в понятиях и словах. Путаются также, когда выставляют воззрения свои в замену положений веры, от Бога данных. Тут у них сомнение возводится в такую опору, что твой крепкий утес. Прослушайте всю их теорию — дитя разберет, что это сеть паутинная, а они того не видят. Непостижимое ослепление! Упорство неверов можно еще объяснить нехотением верить, но откуда само нехотение? И отчего оно берет в этом случае такую власть, что заставляет человека умного сознательно держаться нелогичного образа мыслей? Тут тьма —уж не от отца ли она тьмы?