Храм св. вмч. Димитрия Солунского и св.блаж.Матроны Московской г. Воронеж
Без категории · 18 сентября 2026 г.
Дорогие братья и сестры!
Дорогие братья и сестры! Сегодня, в день памяти святых пророка Захарии и праведной Елисаветы, родителей Иоанна Предтечи, за богослужением читается Евангелие святого апостола Марка, глава 8, стихи 1 – 10. 8. 1 В те дни, когда собралось весьма много народа и нечего было им есть, Иисус, призвав учеников Своих, сказал им: 8. 2 жаль Мне народа, что уже три дня находятся при Мне, и нечего им есть. 8. 3 Если неевшими отпущу их в домы их, ослабеют в дороге, ибо некоторые из них пришли издалека. 8. 4 Ученики Его отвечали Ему: откуда мог бы кто взять здесь в пустыне хлебов, чтобы накормить их? 8. 5 И спросил их: сколько у вас хлебов? Они сказали: семь. 8. 6 Тогда велел народу возлечь на землю; и, взяв семь хлебов и воздав благодарение, преломил и дал ученикам Своим, чтобы они раздали; и они раздали народу. 8. 7 Было у них и немного рыбок: благословив, Он велел раздать и их. 8. 8 И ели, и насытились; и набрали оставшихся кусков семь корзин. 8. 9 Евших же было около четырех тысяч. И отпустил их. 8. 10 И тотчас войдя в лодку с учениками Своими, прибыл в пределы Далмануфские. Мысли на каждый день святителя Феофана Затворника Насытив четыре тысячи семью хлебами, Господь «тотчас войдя в лодку с учениками Своими, прибыл в пределы Далмануфские» (Мк.8:10), как будто ничего особенного не сделано. Таково истинное доброделание – делать и делать, не обращая внимание на сделанное, и всегда забывая задняя, простираться впредняя. У исполненных доброты это бывает как бы естественно. Как богатырь поднимает большие тяжести, не замечая того, а малосильный и малую тяжесть подняв, не может этого забыть; так сильный добротой всякое добро делает без напряжения, только бы случай; а скудный добротою без напряжения не может обойтись: оно и памятно ему, и он все на него посматривает, все озирается. Доброе сердце жаждет доброделания, и не бывает довольно, когда не наделает добра вдоволь, как не бывает сыт человек, пока не наестся. Как здесь, пока чувствуется голод, помнится обед, а когда голод утолен, то все забыто. Так и у истинно доброго помнится доброе дело, пока еще не сделано, а когда сделано, то и забыто.