Храм св. вмч. Димитрия Солунского и св.блаж.Матроны Московской г. Воронеж
Без категории · 13 сентября 2026 г.
Дорогие братья и сестры!
Дорогие братья и сестры! Сегодня, в воскресенье, в день празднования Положения честного Пояса Пресвятой Богородицы за богослужением читается Евангелие от Матфея, глава 22, стихи 35-46 22. 35. И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: 22. 36. Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? 22. 37. Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: 22. 38. сия есть первая и наибольшая заповедь; 22. 39. вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; 22. 40. на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки. 22. 41. Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их: 22. 42. что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов. 22. 43. Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: 22. 44. сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? 22. 45. Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему? 22. 46. И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его. Мысли на каждый день святителя Феофана Затворника Предложил Господь заповедь о любви к Богу и ближним и тотчас дополнил ее учением о Своем сыновстве Богу и Божестве. Для чего же это? Для того, что истинная любовь к Богу и людям не иначе возможна, как под действием веры в Божество Христа Спасителя, в то, что Он воплотившийся Сын Божий. Такая вера возбуждает любовь к Богу, ибо как не любить столь возлюбившего нас Бога, Который и Сына Своего Единородного не пощадил, но предал Его за нас? Она же доводит эту любовь до полноты совершения или до того, чего она ищет, а любовь ищет живого союза. Чтобы достигнуть этого союза, надо победить чувство правды Божией, карающей грех; без этого страшно приступать к Богу. Чувство же это побеждается убеждением, что правда Божия удовлетворена крестною смертью Сына Божия; убеждение такое от веры; следовательно, вера открывает путь любви к Богу. Это первое. Второе, вера в Божество Сына Божия, нас ради воплотившегося, страдавшего и погребенного, дает образец любви к ближним; ибо то и любовь, когда любящий полагает душу свою за любимых. Она же дает и силы к проявлению такой любви. Чтоб иметь такую любовь, надо стать новым человеком, вместо эгоистического — самоотверженным. Только во Христе человек становится нова тварь; во Христе же бывает тот, кто верою и благодатным возрождением чрез св. таинства, с верою принимаемыя, соединяется со Христом. Отсюда выходит, что чающие без веры сохранить у себя, по крайней мере, нравственный порядок напрасно ожидают этого. Все вместе; человека разделить нельзя. Надо всего его удовлетворять.