КНЯЗЬ ВЛАДИМИР И ПРИНЦЕССА АННА: СЕМЬЯ, ИЗМЕНИВШАЯ ИСТОРИЮ.
КНЯЗЬ ВЛАДИМИР И ПРИНЦЕССА АННА: СЕМЬЯ, ИЗМЕНИВШАЯ ИСТОРИЮ. Два года Крымская митрополия по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла празднует День крещения святого равноапостольного великого князя Владимира с дружиной в Херсонесе (третье воскресенье мая). Это событие неразрывно связано с подвигом византийской принцессы Анны, которая вразумила Крестителя Руси самому принять крещение и впоследствии способствовала распространению христианства в русской земле. Сейчас в Крымской митрополии готовится проведение недели христианской семьи, образцом которой стала чета святого равноапостольного князя Владимира и царицы Анны Романовны, явивших высокий пример созидания супружества и воспитания детей. Союз великого князя Владимира и византийской царевны Анны, продлившийся 22 года, подлинно стал величайшим событием, определившим всю дальнейшую историю нашего Отечества. Эта семья явила определяющие и судьбоносные образцы евангельского благочестия и церковного искусства, воспитала детей — Бориса и Глеба, ставших первыми русскими святыми. Чтобы понять масштаб влияния семьи князя Владимира и принцессы Анны, нужно осознать: они не просто сменили одну религию на другую. Они сформировали генетический код русской цивилизации, определив на столетия вперед то, как мы строим, как мыслим и как понимаем справедливость. Принцесса Анна – дочь византийского императора Романа II, сестра императоров Василия и Константина. Многие летописцы видели в самом факте крещения князя Владимира прежде всего её заслугу. Под влиянием супруги и новой веры князь совершил немыслимый для того времени шаг — попытался реформировать правосудие на основе христианской морали. Устав князя Владимира стал первым в истории Руси юридическим документом, в котором зафиксировано соработничество государства и семьи. В нем впервые вводились понятия социальной защиты, заботы о бедных и немощных. Эта семья привнесла в русскую жизнь идею государственного служения как ответственности перед Богом, а не просто реализации права силы. С именем Анны Романовны связано и зарождение сугубого почитания на Руси Пресвятой Богородицы. Праздник Успения, который Анна считала покровительствующим императорскому дому, стал главным национальным торжеством. Анна Романовна пользовалась расположением и доверием великого князя Владимира и в делах политических. Царица Анна не только вела просветительскую деятельность, но и помогала супругу в создании первого русского законодательства на основе христианской морали. Сыновья Владимира Святославича и Анны Романовны - братья Борис и Глеб - стали первыми русскими святыми. В их мученическом подвиге прослеживается жертвенная вера их матери. Анна Романовна отошла ко Господу в 1011 году. Для великого князя смерть супруги стала тяжелой утратой. Он завещал себя похоронить рядом с ней, что и было исполнено в 1015 году. Для погребения великой княгини был изготовлен мраморный саркофаг, украшенный красивой резьбой. Он был установлен по центру Десятинной церкви. Семья святого Владимира и Анны определила, что Русь будет страной высокой книжной культуры, великой архитектуры и, самое главное, страной, где высшей ценностью является не грубая мощь, а духовное благочестие и верность истине. Они создали систему координат, в которой мы живем по сей день.