☦️ Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня
☦️ Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня 27 сентября Православная Церковь отмечает Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня. В этот день верующие вспоминают, как в 326 году в Иерусалиме был чудом обретён Крест, на котором распяли Иисуса Христа. Это один из двенадцати величайших праздников годового цикла, установленный в память обретения Креста в Иерусалиме и его возвращения из персидского плена. Согласно Священному Преданию, Крест был найден в 326 году в Иерусалиме, около горы Голгофы, где был распят Спаситель. В VII веке святыню вернул в Иерусалим греческий император Ираклий. Оба события объединяет то, что обретённый Крест перед народом воздвигали. Праздник выражает благоговейное почитание христианами Голгофского Креста как орудия спасения человечества. Это единственный двунадесятый праздник, исторической основой которого стали не только новозаветные события, но и более поздние, из области церковной истории. Рождение Богоматери, праздновавшееся шестью днями ранее, — преддверие тайны воплощения Бога на земле, а Крест возвещает о Его будущей жертве. Потому праздник Креста тоже стоит в начале Церковного года. На этом Кресте, по словам церковных песнопений, смерть умерщвляется и ныне пуста явися, на нем содела спасение Предвечный Царь посреди земли и им осуществлена вечная правда. Для нас же Крест Христов — божественная лестница, еюже восходим на небеса. Спасительное это древо — оружие мира, непобедимая победа. По слову великого отца Церкви, святителя Иоанна Златоуста, Крест — глава нашего спасения и причина бесчисленных благ. Через него мы, бывшие прежде бесславными и отверженными Богом, теперь приняты в число сынов. Теперь Крест — наша величайшая святыня, наша слава, наш духовный всепобеждающий меч, и таким его сделал для нас Христос своей смертью и своими страданиями на Кресте. Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твоё, победы православным христианом на сопротивныя даруя и Твоё сохраняя Крестом Твоим жительство. В первые века христианства римские императоры-язычники пытались полностью уничтожить в человечестве воспоминания о священных местах, где пострадал за людей и воскрес Господь наш Иисус Христос. Император Адриан (117 — 138) приказал засыпать землёй Голгофу и Гроб Господень и на искусственном холме поставить капище языческой богини Венеры и статую Юпитера. На это место собирались язычники и совершали идольские жертвоприношения. Однако через 300 лет Промыслом Божиим великие христианские святыни — Гроб Господень и Животворящий Крест были вновь обретены христианами и открыты для поклонения. Это произошло при равноапостольном императоре Константине Великом (память 21 мая), первом из римских императоров, прекратившем гонения на христиан. Святой равноапостольный Константин Великий (306 — 337) после победы в 312 году над Максентием, правителем Западной части Римской империи, и над Ликинием, правителем Восточной её части, в 323 году сделался единодержавным правителем огромной Римской империи. В 313 году он издал так называемый Миланский эдикт, по которому была узаконена христианская религия и гонения на христиан в Западной половине империи прекратились. Правитель Ликиний, хотя и подписал в угоду Константину Миланский эдикт, однако фактически продолжал гонения на христиан. Только после его окончательного поражения и на Восточную часть империи распространился указ 313 года о веротерпимости. Равноапостольный император Константин, содействием Божиим одержавший в трёх войнах победу над врагами, видел на небе Божие знамение — Крест с надписью «Сим победиши». Горячо желая отыскать Крест, на котором был распят Господь наш Иисус Христос, равноапостольный Константин направил в Иерусалим свою мать, благочестивую царицу Елену (память 21 мая), снабдив её письмом к Патриарху Иерусалимскому Макарию... Полный текст статьи читайте на сайте Крымской митрополии