Великий Четверг в Якутском Преображенском кафедральном соборе.
Великий Четверг в Якутском Преображенском кафедральном соборе. Чин Умовения ног совершает архиепископ Якутский и Ленский Роман. Вечери Твоея Тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя прими… Эти слова мы слышим за каждой Божественной Литургией. В нынешний день, в Великий Четверг они многократно повторялись, они рефреном проходят сквозь весь сегодняшний богослужебный день — день значительный в истории христианской Церкви и в жизни каждого из нас, день установления Господом и Спасителем нашим Иисусом Христом Божественной Евхаристии, Таинства Святого Причастия. И мы, как верные чада церковные, призываемся почтить его особым образом — прийти к Святой Чаше и принять в себя Тело и Кровь Христову, которые Он нам предлагает. А после этого мы совершали Чин омовения ног: мы читали Евангелие, а священники как бы повторяли священнодействия, описываемые в нем и на самом деле происходившие со Христом и с Его учениками. Церковью это делается для того, чтобы нам глубже погрузиться в эту историю, в саму ее суть. Для чего Господь совершил это действо? Ответ звучит в словах Его, в словах молитв, которые мы слышали: Он дает пример ученикам — а также и нам с вами заботливо, жертвенно и любовно относиться к окружающим нас людям. Мы часто это слышим, мы лишь иногда понуждаем себя это сделать. А Христос — давайте еще раз вдумайся над этим! — омыл ноги тем, кто потом Его предаст. Ученикам, которые оставят Его страха ради иудейского на Голгофе. Самому Своему предателю. Он знает, что они не будут верными до конца, но делает это, потому что Ему важно было дать, показать, явить для нас этот пример. И в данном богослужении мы погружаемся в эту обстановку не только ушами и сердцем, но видимым образом, глазами, через действия, которые совершают священники. Мы с вами призваны еще и еще раз умилиться смирению Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, Который доходит до глубочайшего снисхождения к Своим близким ученикам, зная об слабости, зная об их падении. Вот таково и есть христианство — подлинное, истинное, таково и есть действие Христовой любви. Нам нужно поступать именно так по отношению к ближним — с любовью, жертвенностью, всепрощением. Восславим же Господа! Будем верны Ему, будем Ему подражать в жизни и делах! Поблагодарим Его за этот Божественный дар, за этот пример любви и смирения и постараемся с Ним вместе пройти оставшийся недолгий, всего два дня, путь до Голгофы, а потом до Гроба и Воскресения. Если мы с Ним пройдем эти страдания — кто-то мысленно, кто-то реально на богослужении — то с Ним и воскреснем.