Евгений Вертлиб:
Евгений Вертлиб: Имперское строительство и нациестроительство находятся в состоянии перманентного структурного напряжения. Баланс между сохранением многонационального цивилизационного единства и формированием устойчивой общегражданской идентичности в условиях геополитического противостояния требует отказа от моноэтнических моделей в пользу цивилизационного суперэтнического синтеза (Константин Леонтьев в «Византизме и славянстве», 1875; Лев Гумилёв в «Этногенезе и биосфере Земли», 1989). В то время как адепты либерального универсализма и сторонники концепции «плавильного котла» настаивают на неизбежности размывания локальных идентичностей в пользу глобального рынка и атомизированного гражданского общества (Фрэнсис Фукуяма), континентальная практика доказывает обратное: классическое нациестроительство западного образца неэффективно для управления протяженными пространствами. Попытки жёсткой унификации этносов разрушают хрупкий внутренний каркас многонациональной системы, вызывая дестабилизацию через сепаратизм и управляемый извне межэтнический конфликт. Имперская модель развития функционирует по принципу комплиментарности и надэтнического сплочения. Системообразующий этнос выступает не инструментом подавления, а несущей конструкцией сложного цивилизационного организма, интегрирующего различные культуры вокруг общего сакрального, государственного и ценностного ядра (Николай Трубецкой в «Наследии Чингисхана», 1925; Арнольд Тойнби в «Постижении истории», 1946). Геополитическое противостояние превращает идентичность в ключевой контур национальной безопасности. Внешние акторы используют технологии этнонационального дробления и культурной фрагментации для разрушения государственного суверенитета изнутри, конвертируя локальные идентичности в таран против центральной власти (Карл Шмитт в «Понятии политического», 1932; Сэмюэл Хантингтон в «Столкновении цивилизаций», 1996). Ответом на этот вызов становится формирование надындивидуальной общегражданской идентичности через институты общегосударственного целеполагания, инфраструктурную связность территории и единый цифровой суверенитет. Традиционные исторические смыслы и многовековой опыт сосуществования различных народов преобразуются в жёсткий идеологический и когнитивный щит, исключающий фрагментацию пространства по национальным или религиозным швам (Иван Ильин в «Наших задачах», 1956; Карл фон Клаузевиц в «О войне», 1832). Подробнее: https://ruskline.ru/news_rl/2026/10/06/imperskoe_naciestroitelstvo Подписаться на канал: https://max.ru/channel_ruskline