Тимур Давлетшин:
Тимур Давлетшин: Многим читателям известно, что Русская Православная Церковь осудила предателей, перешедших на сторону нацистов в годы Великой Отечественной войны. В «Постановлении Собора Русской Православной Церкви 1943 года об отлучении и лишении сана перешедших на сторону фашистов представителей духовенства» чётко говорится: «Святая Православная Церковь, как русская, так и восточная уже вынесла свое осуждение изменникам христианскому делу и предателям Церкви. И мы сегодня, собравшиеся во имя Отца, Сына и Святого Духа, подтверждаем это осуждение и постановляем: всякий виновный в измене общецерковному делу и перешедший на сторону фашизма, как против Креста Господня, да числится отлучённым, а епископ или клирик лишённым сана. Аминь». Среди подписавших этот документ, к слову, – святитель Лука (Войно-Ясенецкий), в ту пору – Красноярский архиепископ. Однако у некоторых наших патриотически настроенных граждан возникло стойкое ощущение, что наша Церковь, в лице ее иерархов, на самом деле вовсе не осуждает власовцев, а наоборот, им вполне сочувствует. Этому способствуют заявления отдельных представителей духовенства. Конечно, этих «церковных власовцев» всё же в Церкви меньшинство. Но меньшинство, судя по всему, активное и влиятельное. Именно их влиянием я и могу объяснить некоторые странности в канонизации белорусских новомучеников. Дело в том, что в нашей Церкви были прославлены в лике святых 23 белорусских новомученика (справка: 28 октября 1999 года 23 новомученика были причислены Святым Синодом Белорусского Экзархата к лику местночтимых святых. В августе 2000 года Архиерейским Собором Русской Православной Церкви белорусские новомученики были причислены к лику святых для общецерковного почитания). Большинство из них погибло еще до войны. Но есть и такие, что пострадали чуть позже. Они-то и вызвали нарекания со стороны светских людей, усматривающих в этом некое сочувствие власовщине. Например, священномученик Порфирий Рубанович. Большинство источников сообщают, что он был убит партизанами в 1943 году. Мы как-то привыкли считать, что к этому времени гонения на Церковь как-то прекратились, чему во многом способствовала война и патриотическая деятельной Русской Православной Церкви. А тут какие-то партизаны продолжают убивать священников. Однако тут возникает вопрос – а что это были за партизаны и почему они его убили? Возможно, это были какие-нибудь лжепартизаны (каковых тогда хватало), т.е. либо провокаторы, от лица партизан совершавшие преступления, чтобы настроит против партизан местное население, либо обыкновенные бандиты, тоже «партизанившие». Это могли быть «партизаны» Армии Крайова, воевавшие не только с немцами, но и с мирным населением Беларуси. К сожалению, никаких пояснений тут не сделано. Т.е., здесь всё же тень бросается именно на советских партизан. Но тут возникает другой вопрос – а за что его убили партизаны? Был ли он невинной жертвой их воинствующего атеизма, или он был убит как немецкий пособник? В упомянутой книге указывается, что в годы войны за пособничество немцам партизанами были убиты 42 священника. Среди них, как утверждается, были те, что на самом деле вовсе не заслуживал такой участи, но были и реальные гитлеровские пособники, выдававшие немцам партизан и подпольщиков. К какой категории относился отец Порфирий? К сожалению, никакой информации в интернете я об этом не нашел. Всё же думаю, что его убили по недоразумению. Но тут возникает третий вопрос – почему из множества убиенных в то время священников, тех, кого в гораздо большем количестве убили немцы и польские националисты, выбор пал именно на него. Подробнее: https://ruskline.ru/news_rl/2026/10/09/net_li_tut_proiskov_cerkovnyh_vlasovcev Подписаться на канал: https://max.ru/channel_ruskline