На иконостасе в праздничном ряду, расположенном в хронологическом порядке, последняя ик...
На иконостасе в праздничном ряду, расположенном в хронологическом порядке, последняя икона - Воздвижение Креста Господня. Это первый и единственный двунадесятый праздник не содержащий событий земной жизни Спасителя или Пресвятой Богородицы. Его ещё называют праздником империи. При императоре Константине христиане перестали быть маргинальной гонимой группой верующих. В мировоззренческую основу Византийской империи было положена евангельская весть. Ф.М. Достоевский, наш гениальный писатель, отмечал, что описывая народы, необходимо смотреть на его идеалы. В Византии на протяжении тысячелетия, а потом и в нашем Отечестве идеалом всегда была Евангельская правда, правда Креста Господня. Да, и в Византии, и в России совершались страшные преступления, полыхали страсти, грех не был редкостью. Но общество знало в чем цель жизни, могло оценить любой поступок с христианской точки зрения. Святость была идеалом народным и государственным. Сегодня мы живём в иную эпоху, Афонские отцы говорят - в эпоху непослушания, но и исповедничества. Сегодня следование евангельским заповедям нередко вызывает непонимание, а то и отторжение. Недекларативное исповедание православный веры всегда требовало подвига и нынешние времена - не исключение. Милостью Божьей наше государство старается оберегать народ от влияния выхолощенных секулярных традиций. Однако возделывание добродетелей требует личных усилий. Будем стараться следовать заповедям, имея «во главе угла» Крест Господень, «им же бычить вечная правда». С праздником! Настоятельница Мон. Ксения