📝 Подарок британского короля Аун Сан Су Чжи: гуманитарные смыслы и циничный расчет.
📝 Подарок британского короля Аун Сан Су Чжи: гуманитарные смыслы и циничный расчет. 19 октября высокопоставленные чиновники МВД Мьянмы встретились в Нейпьидо с отбывающей срок по приговорам суда Аун Сан Су Чжи и передали ей необычные подарки от Карла III – две книжки и запечатанный пакет с личным письмом. Первая книга называлась «The Land Gardeners: Soil to Table» («Садовники: от почвы к столу») британских авторов Бриджит Элворти и Генриетты Курто. Она посвящена связи между здоровой почвой и качеством продуктов питания. Вторая - «Soil: The World at Our Feet» («Почва: мир у наших ног») — каталог одноименной лондонской выставки. Западные СМИ немедленно пустились в комментарии насчет того, что «Карл III известен своей многолетней приверженностью к органическому садоводству и защите окружающей среды и в своем поместье Хайгроув он десятилетиями взращивает эко-сад». При этом, сообщалось, что, находясь под домашним арестом в своем янгонском доме у озера Инья во времена правления старшего генерала Тан Шве, Аун Сан Су Чжи также проводила много времени, ухаживая за садом. При этом, «Soil: The World at Our Feet» — это не просто «книга из магазина», а официальный каталог лондонской экологической выставки. Такие издания часто выпускаются ограниченным тиражом и курируются организациями, которые патронирует королевская семья. Считается, что таким символическим жестом Карл III подчеркнул эксклюзивность своих отношений с Аун сан Су Чжи, с которой он давно знаком лично. . Западные СМИ рассуждали также о том, что для человека, находящегося в изоляции, книги о земле и растениях «символизируют жизнь, стойкость, надежду на будущее и связь с родной землей». Садоводство часто воспринимается в таких контекстах как «терапия и способ сохранить ментальное здоровье». Понятно, что книги о садоводстве — это безопасный и гуманитарный способ проявить внимание, который власти Мьянмы не стали блокировать. Однако, за этим жестом в действиях короля Карла III (и координировавшего его Форин-офиса) прослеживается четкий, прагматичный и во многом циничный политический расчет. Британские правозащитные организации долгое время публично давили на Даунинг-стрит и Букингемский дворец, требуя реальных действий по отношению к находящейся под стражей Аун Сан Су Чжи. В этом они активно использовали ее сына Кима Эйриса, который также является подданным короля. Весной этого года Ким Эйрис заявил, что Аун Сан Су Чжи, возможно, «уже не жива» и, при содействии правозащитных организаций, запустил поддержанную в СМИ кампанию “Proof of Life”. Понятно, что Букингемский дворец обязан был как-то на это реагировать. Но реакция короля Карла III была еще и способом напомнить о своих благородных увлечениях – органическом садоводстве и защите окружающей среды. На фоне постоянных скандалов вокруг королевской семьи, а также обвинений самого короля в том, что он отнюдь не является примером следования «зеленой повестке», летая на частных самолетах и передвигаясь на автомобилях своего большого автопарка, тематика книг – способ снова ненавязчиво напомнить британской общественности о том, каким благородным делом занят их монарх. Таким образом, для Карла III эта посылка стала удачным пиар-ходом: он продемонстрировал благородство к «бирманской узнице», напомнил миру о своих экологических идеях, снизил давление критиков внутри страны и вернул Великобританию в повестку дня Мьянмы — и всё это ценой двух книг по садоводству. И, наконец, для властей Мьянмы передача подарков от короля стала еще одним способом продемонстрировать, что Аун Сан Су Чжи содержится в нормальных условиях, и ее жизни и здоровью ничего не угрожает. При этом, взаимодействие британских дипломатов с «де-факто властями Мьянмы» (пусть и по такому специфическому поводу), от которого они до этого демонстративно воздерживались– это первый шаг к налаживанию возможного гуманитарного сотрудничества. И власти Мьянмы, несомненно, тоже могут записать это себе в актив.