Храм Владимирской иконы Божией Матери, с. Светлое
Без категории · 26 июля 2026 г.
Послание апостола Павла1-е к Коринфянам.
Послание апостола Павла1-е к Коринфянам. Зач.124. Братия, умоляю вас именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе и в одних мыслях. Ибо от домашних Хлоиных сделалось мне известным о вас, братия мои, что между вами есть споры. Я разумею то, что у вас говорят: "я Павлов"; "я Аполлосов"; "я Кифин"; "а я Христов". Разве разделился Христос? Разве Павел распялся за вас? Или во имя Павла вы крестились? Благодарю Бога, что я никого из вас не крестил, кроме Криспа и Гаия, дабы не сказал кто, что я крестил в мое имя. Крестил я также Стефанов дом; а крестил ли еще кого, не знаю. Ибо Христос послал меня не крестить, а благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднить креста Христова. Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, – сила Божия. (1 Кор 1:10–18) После вступительного обращения апостол просит коринфян прекратить все споры и разногласия. О разделениях внутри коринфской общины ему «стало известно» от посетивших его в Ефесе «домашних Хлои». Поскольку вслед за апостолом Павлом в Коринф пришли и другие проповедники, коринфские христиане стали разделяться на партии в соответствии с тем, кто из миссионеров обратил их к вере. Именно на это указывает апостол в 12 ст.: «каждый из вас говорит: я Павлов, а я Аполлосов, а я Кифин, а я Христов». Такое противопоставление затмевало ту непреложную истину, что вся церковь всецело принадлежит Иисусу Христу и не может быть никоим образом поделена. Более того, считать своё обращение прерогативой отдельного проповедника нелепо, поскольку христианское спасение, которое все они возвещают, является исключительно заслугой Иисуса Христа: «Неужели разделился Христос? Разве Павел был распят за вас? Или во имя Павла вы были крещены?». Оказавшись в Коринфе, Павел не занимался вербовкой сторонников и поэтому лично никого не крестил: «...чтобы кто не сказал, что во имя мое вы были крещены» Назначение своего служения он видел в проповеди, а не в том, чтобы собрать общину своих последователей Возможно, что присутствие Аполлоса в Коринфе имело больший успех у коринфян, чем проповедь Павла. Апостол Павел не заботится о какой-либо привлекательности своей проповеди, поскольку использование красноречия означало бы для него устранение самого главного - вести о кресте:: «Ибо... послал меня Христос... благовествовать, не в премудрости слова, чтобы не упразднён был крест Христов». Так как в центре апостольского провозвестия был, « крест Христов», он называет его «словом о кресте». Александр Прокопчук протоиерей. Послания святого Апостола Павла. Комментарии и богословие.