ВСЕНОЩНАЯ, ч.3.
ВСЕНОЩНАЯ, ч.3. Господи, воззвах и стихиры 140-й псалом «Господи, воззвах» - одна из двух самых главных частей вечерни. В нём есть слова «Да исправится молитва моя, яко кадило пред Тобою, воздеяние руку моей, жертва вечерняя» – то есть пусть поднимется к Тебе (Богу) моя молитва, как кадильный дым; воздеяние рук моих – как вечерняя жертва Тебе. В переводе на современный язык это значит «Да будет моя молитва вместо жертвы». Стих этот напоминает нам то время в древности, когда, по закону Моисееву, вечером каждого дня в переносной скинии приносилась вечерняя жертва. Она сопровождалась поднятием кверху рук приносившего жертву и каждением алтаря, где хранились святые скрижали, полученные Моисеем от Бога на вершине Синайской горы. Поэтому и в наших храмах в этот момент происходит каждение. Восходящий ввысь дым ладана символизирует поднимающиеся к небу молитвы верующих. К 140-му псалму на каждой вечерне добавляются изменяемые припевы. Они каждый день новые и называются стихиры на «Господи, воззвах». Они бывают на тему праздника, на тему дня недели, на тему святого и т.д. В них строка из Ветхого Завета соединяется с припевом, написанным в христианские времена и отражающим новозаветную радость и свет – т.е. посреди скорби звучит надежда на обещанного Спасителя. Богородичен догматик Последняя стихира исполняется особенно торжественно: снова открываются царские врата, включается паникадило, и хор торжественно поёт «догмАтик» - стихиру, в которой содержится хвала Богородице и учение Церкви о воплощении Иисуса Христа и о соединении в Нем двух природ – Божеской и человеческой. Продолжение следует. Начало здесь и здесь #всенощное_бдение