Московский дацан Легшед Даржалинг, Буддизм, Гелуг
Образование · 5 сентября 2026 г.
Гови лха
Гови лха Үндэһэн табан тэнгэри Во время рождения человека совместно с ним рождаются два типа существ: 1. Дэва - божество-хранитель, 2. Пишача - демон-вредитель. Их количество зависит от добродетелей и не добродетелей. Если человек имеет множество благих заслуг, то возле него проявляются множество Дэва и малое количество Пишача. Также если человек имеет мало благих заслуг, то, наоборот, проявляются множество Пишача и малое количество Дэва. Их роль заключается в введении к благим и неблагим деяниям. Когда прилагаешь усилия в добрых делах, то у Дэва больше возможностей помочь, у Пишача отсутствует возможность. А если прилагаешь усилия в недобрых делах, то у Пишача больше возможностей привести к недобродетелям, чем у Дэва. Кратко говоря, Дэва и Пишача приводят к развитию и упадку благих и неблагих деяний. Об этом говорится в сутрах. Также в «Сутре Бхайшаджья из 800 шлок » говорится: после смерти, когда предстаешь перед Владыкой смерти, Дэва и Пишача подчитывают сотворенные нами в этой жизни благие и неблагие поступки. От этого подсчета Владыка смерти определяет дальнейшее наше перерождение. Как выше уже было сказано, существует множество Дэва. Из этих множества Дэва, есть группа Дэва, которые находятся в определенных местах в организме человека. Их называют Панча дэва, но надо понимать, что это относится к внутренним Панча дэва. Вообще эта группа делится на два класса: внешний и внутренний Панча дэва. Внешняя группа имеет своё место пребывания независимо от человека, а внутренняя группа постоянно пребывает с человеком. Внешние Панча дэва приняли буддизм от Гуру Падмасамбхавы. В текстах Дандар Лхарамбы говорится, что Панча дэва и есть Цун-Лха (Родовое божество, Угай тэнгэри). Они пребывают с человеком всю жизнь как хранители. От них зависит состояние человека, если они в упадке, то соотвественно человек может потерять защиту. В Панча дэва входит: 1. Мо-Лха མོ་ལྷ། - Женщина-богиня, бур. Эхэнэр тэнгэри, 2. Срог-Лха སྲོག་ལྷ། - Божество жизни, бур. Амин тэнгэри, 3. По-Лха ཕོ་ལྷ། - Мужчина-божество, бур. Эрэ тэнгэри, 4. Юл-Лха ཡུལ་ལྷ། - Божество местности, бур. Ороной тэнгэри, 5. Да-Лха དགྲ་ལྷ། - Божество-воин, бур. Дайсан тэнгэри. Панча дэва. санскр. яз པཉྩ་དེ་བ།, или Панча Прамуха дэва པཉྩ་པྲ་མུ་ཁ་དེ་བ། (подобную терминологию не встречал, но если основываться на словари, тибетское слово འགོ་བ། - гова, переводиться на санскритский Прамуха. Если, говорить только Панча дэва, то дословно получается 5 божеств), тиб. яз འགོ་བའི་ལྷ་ལྔ། - Гови лха нга, рус. яз Пять изначальных дэв, Пять коренных дэв, Пять Дэв, предназначенных с рождения, бур. яз. Заянай табан тэнгэри, Үндэһэн табан тэнгэри, Атаа табан тэнгэри. Дугданов Жаргал Лама ༄ Заказ молебнов | Чат дацана | Расписание | Тибетский доктор | Запись на приём །། Легшед Даржалинг