размышления от клода на основе Писаний на тему отношения собственных усилий и Воли Бога:
размышления от клода на основе Писаний на тему отношения собственных усилий и Воли Бога: Упование на Бога и собственный труд — не две разные дороги, а два крыла одной птицы. Бахаулла не велит сидеть сложа руки в ожидании чуда и не велит надеяться только на свои силы. Он учит делать всё, что в наших силах, и при этом опираться сердцем на Бога. Корень всего «Исток всякого блага — упование на Бога, покорность Его заповеди и довольство Его святой волей и повелением». — Бахаулла, «Скрижали Бахауллы», «Слова Мудрости» (Асл-и-Куллул-Хайр) Средство и упование вместе Вот, пожалуй, самое ясное слово на эту тему. В одной фразе соединены обе половины истины: пользуйся средством и полагайся на Бога. «Истинно, сердца человеческие воспитуются силою речения, подобно тому, как здания и грады возводятся руками и другими средствами. Для всякой цели предназначили Мы свое средство, дабы можно было достичь ее; пользуйтесь им и положитесь в вере и уповании на Бога, Всеведущего, Премудрого». — Бахаулла, «Китаб-и-Агдас», стих 160 «О СЛУГИ МОИ! Вы — древа сада Моего; дóлжно вам приносить благие и дивные плоды, дабы и вы сами, и другие могли воспользоваться ими. Посему каждому надлежит избрать ремесло или занятие, поскольку в сем заключена тайна благоденствия, о разумеющие! Ибо итоги зависят от средств, и вседостаточной будет для вас милость Божия. Бесплодные деревья всегда были и будут годны лишь для огня». — Бахаулла, «Сокровенные Слова», с персидского, 80 «Итоги зависят от средств» — это наша доля. «Вседостаточной будет для вас милость Божия» — это Его доля. Молитва и врач «В пору недуга обращайтесь к сведущим врачам; Мы не отвергаем использование материальных средств; напротив, Мы подтверждаем его сим Пером, кое Бог сделал Восходом Своего сияющего и славного Дела». — Бахаулла, «Китаб-и-Агдас», стих 113 Но опора — не в средствах Средства — лишь орудия. Сердце не должно прилепляться к ним. «Не полагайтесь на вашу власть, ваши войска и богатства. Всецело доверяйте Богу и уповайте лишь на Него — Того, Кто создал вас, и ищите у Бога помощи во всех делах своих. Поддержка приходит от Него одного». — Бахаулла, «Крупицы из Писаний Бахауллы», CXVIII Разъяснения Хранителя Следующие слова взяты из писем, написанных от имени Шоги Эффенди. Это не Писания, а руководство, которое помогает их понять. «Недостаточно усердно молиться о водительстве: за молитвою сей должно следовать размышление о наилучшем образе действий, а затем и само действие. Даже если действие не принесёт немедленных плодов или, быть может, окажется не вполне верным, беды в том невелико, ибо молитвы могут быть услышаны лишь через действие; и если чьё-то действие ошибочно, Бог может тем самым указать путь верный». — Из письма от имени Шоги Эффенди, 22 августа 1957 г. («Светочи руководства», 1508) «Ибо одной лишь молитвы недостаточно. Дабы она была действеннее, нам надлежит употреблять все телесные и материальные средства, коими наделил нас Бог. <…> Наилучший исход достигается сочетанием обоих способов — духовного и телесного». — Из письма от имени Шоги Эффенди, 12 марта 1934 г. («Светочи руководства», 927) «Вам не следует смотреть на свои ограничения, но надлежит черпать полную уверенность в мысли о том, что, сколь бы ни были скудны ваши средства и способности, усилия ваши будут подкреплены Божественными подтверждениями, если только вы исполняете свою долю труда и в полной мере, добросовестно несёте обязанности верующего». — Из письма от имени Шоги Эффенди, 30 января 1939 г. («Светочи руководства», 407) Выходит так: мы сеем, поливаем и полем со всем усердием, но рост даёт Бог.