14 октября православный мир отмечает Покров Пресвятой Богородицы. Но в Прибайкалье, у з...

14 октября православный мир отмечает Покров Пресвятой Богородицы. Но в Прибайкалье, у западных бурят (в Иркутской области, в частности в Ольхонском районе), этот день звучит иначе. Здесь он накладывается на древний календарь кочевников и превращается в Бохрооб — встречу осени, зимы и нового жизненного цикла. Два календаря в одной дате Для славян Покров — это прощание с золотой осенью, время, когда «до обеда осень, а после обеда — зимушка-зима». Это праздник заступничества и милосердия. У бурят Приангарья 14 октября — это Бохрооб, традиционный Новый год. В древности кочевые народы начинали отсчет времени не в январе, а осенью, когда скот нагуливал вес, а люди собирали запасы перед долгой зимой. Это время изобилия белой пищи — молока, творога, сметаны. Сегодня традиция отмечать Новый год в октябре сохранилась именно у иркутских бурят, что делает их культуру уникальной. Как празднуют Бохрооб? Праздник представляет собой удивительный синтез православной службы и древних степных обычаев: Буряты, многие из которых приняли православие, с утра идут в храмы, ставят свечи Богородице. При этом в народной памяти Покров органично слился с почитанием родовых духов. Обязательным элементом остается тайлаган — подношение хозяину местности, хозяину родового очага (хуушан хури) и духам домашнего скота. Очаг предков почитается на месте проживания отцов и дедов, и связь с этой землей в день Бохрооба ощущается особенно остро. Именно на Покров буряты традиционно прибавляли год жизни домашним животным. Ягненок становился тулгэ (годовалым), жеребенок — дааганом. Этот хозяйственный цикл неразрывно связан с датой: старый год уходит вместе со старым возрастом стада. Проходят этнокультурные фестивали, где языком песни и танца рассказывают о встрече осени и зимы. В Ольхонском районе, например, ежегодно проходит большой праздник «Бохрообой hайн удэроор». Покров исторически открывал сезон зимних вечёрок. После летнего труда и до начала рождественского поста наступало самое веселое время — время общения, знакомств молодежи и обмена новостями в теплой юрте или избе. Покров-Бохрооб — это редкий пример того, как две разные веры и две разные картины мира не вступили в конфликт, а обогатили друг друга. В одном дне сошлись византийская история о чуде в Константинополе и древняя степная мудрость о бесконечном обновлении жизни. Это день, когда в одном селе звучат церковные колокола и протяжное бурятское горловое пение, благословляя наступающий год.