📝 ПРОПОВЕДЬ на всенощном бдении в день памяти святого пророка Илии
📝 ПРОПОВЕДЬ на всенощном бдении в день памяти святого пророка Илии Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Дорогие сестры обители и все вы, боголюбивые прихожане, собравшиеся сегодня в этом храме! Когда мы слышим имя святого пророка Илии, наш ум немедленно устремляется к горе Кармил, где он один стоял против четырехсот пятидесяти лжепророков Ваала, или к огненной колеснице, вознесшей его на небо. Мы привыкли видеть в нем человека пламенного, грозного, сокрушающего врагов Божиих молнией. Но сегодня мне хочется предложить вам посмотреть на пророка Илию под совершенно иным, не таким привычным углом. Давайте обратимся не к огню, а к воде. И не к грому, а к тихому, почти незаметному эпизоду его жизни, который, как мне кажется, содержит в себе глубокий и очень современный урок для каждого из нас. Вспомним, что произошло до великого кармилского чуда. Господь говорит ему: «Встань, пойди в Сарепту Сидонскую... Я повелел там вдовице кормить тебя» (📖 3 Цар. 17:9). Но до этого, в самом начале своего бегства от лица разгневанной царицы Иезавели, Илия слышит иное слово Божие: «Уйди отсюда и обратись на восток... ты будешь пить из потока; а воронам Я повелел кормить тебя там» (📖 3 Цар. 17:3-4). Этот поток назывался Хораф. А слово «Хораф» на древнееврейском означает «отсечение», «разрыв», «изоляция». Дорогие сестры! Разве не этот поток Хораф – прообраз вашего монашеского пострига? Монастырь – это и есть ваше «отсечение» от мира. Но посмотрите, как мудро устроен Промысл Божий. Господь не просто прячет Своего пророка в глухом ущелье. Он говорит: «Я повелел воронам кормить тебя». Задумайтесь над этим парадоксом. Ворон – птица нечистая по закону Моисея, хищная, черная, питающаяся падалью. И вот именно такие, суровые и «нечистые» вороны, по Божиему повелению, каждое утро и каждый вечер приносят великому пророку хлеб и мясо. В чем здесь тайна? А тайна, сестры, в том, что Господь часто посылает нам духовную пищу и утешение через самых неожиданных «воронов». Иногда этим «вороном» бывает трудное, кажущееся невыносимым послушание. Иногда – резкое слово старшей сестры или священника, которое уязвляет наше самолюбие, но именно этим уязвлением исцеляет нашу гордыню. Иногда – сухость на молитве, когда кажется, что небо медное. Но если мы будем внимательны, мы увидим, что именно через эти «черных воронов» наших скорбей и неудобств Господь ежедневно приносит нам хлеб смирения и мясо духовного рассуждения. Не будем роптать на «воронов», посылаемых Промыслом, но будем принимать их как дар Божий, зная, что за их суровой внешностью скрывается отеческая забота Небесного Отца. А вам, дорогие братия и сестры, живущие в миру, образ потока Хораф и воронов говорит о необходимости иметь в своей душе эту самую «зону отсечения». Мы живем в мире, который оглушен погоней за успехом, информационным шумом и суетой. Но у каждого христианина должен быть свой внутренний поток Хораф – тайная комната души, куда не проникает шум улицы. И когда мы уходим в эту внутреннюю пустыню, Господь и нам посылает своих «воронов». В миру это могут быть неожиданные встречи, люди, которые кажутся вам неприятными или чуждыми, но через которых Бог посылает вам урок любви. Это могут быть жизненные трудности, которые «кормят» вас опытом упования на Бога, потому что только в беде мы по-настоящему учимся доверять Ему. Промысл Божий в нашей жизни часто приходит в той «упаковке», которая нам не нравится. Но если мы имеем веру, мы увидим в этом не случайность, а милость Божию. Есть еще одна, самая поразительная деталь в этой истории. Писание говорит: «Через несколько времени поток высох, потому что дождя не было на земле» (📖 3 Цар. 17:7). Представьте состояние пророка. Он сидел у потока, привык к этому месту, к этому укладу. И вдруг вода уходит. Что делает Илия? Он не ропщет, не говорит: «Господи, почему Ты забрал у меня утешение?» Он просто встает и идет дальше, туда, куда пошлет Бог – в Сарепту, к вдовице. продолжение ⬇