ПРОПОВЕДЬ на всенощном бдении в престольный праздник Вознесенского собора - обретение м...
ПРОПОВЕДЬ на всенощном бдении в престольный праздник Вознесенского собора - обретение мощей преподобного Серафима Саровского Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Дорогие братия и сестры, сегодня мы с вами празднуем великий день — день, когда Церковь воспоминает обретение и прославление святых мощей нашего великого угодника, преподобного Серафима Саровского. Обычно, когда мы слышим слово «обретение», мы думаем о каком-то историческом событии. Мы представляем себе, как в 1903 году вскрыли гробницу, как люди прикладывались к раке. Но давайте задумаемся над самим смыслом этого слова. Что такое «обретение»? Это значит — найти то, что было скрыто. И вот здесь кроется одна из самых глубоких и удивительных тайн святыни, которую мы сегодня чтим. Посмотрите на землю. Какова ее природная функция? Земля — это великий покров. Когда мы хороним человека, земля делает свое дело: она скрывает, она поглощает, она превращает сложное, уникальное, живое в прах, в пыль, в небытие. Земля всегда прячет. Когда преподобного Серафима похоронили, земля должна была поступить с ним так же, как со всеми. Она должна была скрыть его тело под своим тяжелым, темным покровом. Но произошло невозможное. Земля отступила. Она не смогла переварить, не смогла скрыть того, кто был до краев наполнен Светом. Огонь Духа Святаго, который жил в его сердце, оказался сильнее законов тления. Земля не стала его могилой, она стала его ковчегом. Тело, которое было землей, само стало святыней, потому что Дух Божий преобразил саму его плоть. Братия и сестры, а что происходит с нами? Ведь мы с вами — тоже земля. «Земля еси, и в землю отыдеши». Но главная трагедия нашего современного человека заключается не в том, что мы смертны и телесны. Главная трагедия в том, что мы используем свою «землю» не как сосуд для света, а как укрытие. Мы сами закапываем свои души. Мы прячем свою искренность под слоем масок. Мы закапываем свои таланты и свою любовь под толстым пластом страха, что нас не поймут, не оценят, отвергнут. Мы скрываем свое покаяние, свои слезы, свою жажду Бога под спудом ежедневной суеты, цинизма, «взрослых» проблем и бесконечного листания новостных лент. Мы делаем из своих сердец темную, непроглядную почву, в которой ничего не растет, потому что туда не проникает солнечный свет. Праздник обретения мощей преподобного Серафима — это не просто воспоминание о его теле. Это икона того, что должно произойти с нашей душой. Это призыв к нашему личному, внутреннему «обретению». Преподобный Серафим всю свою жизнь занимался тем, что «обнажал» свое сердце. Он не прятался. Он не прятался за сложными богословскими терминами, он говорил с людьми простым, детским, радостным языком. Он не прятал свою любовь — он кормил медведя в лесу, он отдавал последнее нищим, он плакал, молясь за весь мир. Его уход в глухую Саровскую пустынь был не бегством от людей. Это была радикальная «расчистка» места для Бога в самом себе. Он вырубал в своем сердце «лес» страстей, гордыни и самолюбия, чтобы там, на этой очищенной поляне, мог поселиться Дух Святой. Когда человек перестает прятаться от Бога, когда он перестает закапывать свои грехи и свои добродетели в темную землю самооправдания, он становится прозрачным. И тогда, как у батюшки Серафима, его земная оболочка перестает быть темницей. Он становится окном, через которое другие люди видят Самого Христа. Сегодня Церковь говорит каждому из нас: перестаньте прятать свою душу! Перестаньте закапывать ту искру, которую Бог вложил в нас в святом Крещении. Обретите её! Найдите в себе эту жажду любви, эту способность прощать, эту способность радоваться не от того, что всё идеально, а от того, что Бог есть. продолжение ⬇