📝 ПРОПОВЕДЬ в день памяти святых отцов шести Вселенских соборов
📝 ПРОПОВЕДЬ в день памяти святых отцов шести Вселенских соборов Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Возлюбленные о Господе братия и сестры! Сегодня мы обращаем свой ум и сердце к памяти великих светильников Церкви Христовой — святых отцов шести Вселенских соборов. Это сонм святителей, пастырей и подвижников благочестия, которые на протяжении четырех веков, с 325 по 681 годы от Рождества Христова, стояли на страже истинного богооткровенного учения. Чтобы понять величие их подвига, нам нужно хотя бы мысленно перенестись в те далекие времена. Ранняя Церковь переживала тяжелейшие бури. Её терзали жестокие гонения, а когда меч палача был брошен, внутри самого христианского общества поднялась волна ересей. Арий, Македоний, Несторий, Евтих(ий) и многие другие лжеучители пытались умалить величие Божие, исказить тайну Боговоплощения, лишить нас самой основы нашей веры. Отцы Вселенских соборов понимали одну важнейшую вещь: речь шла не просто о богословских тонкостях, не о спорах ученых мужей, а о самом основании нашего спасения. Если Христос не есть истинный Бог, как учил Арий, то Он не может нас обожить, Он не может исцелить нашу природу от греха и смерти. Если Христос не есть истинный Человек, как учили монофизиты, то Он не мог принять на Себя наши страсти, не мог распяться и воскреснуть ради нашего спасения. Если в Нем нет двух воль — Божественной и человеческой, как пытались утверждать монофелиты, то наша человеческая воля остается неисцеленной и неспособной к соединению с Богом. Именно поэтому отцы собирались на Соборы. Они собирались не для того, чтобы придумать что-то новое. Задача Вселенских соборов — не изобрести новую истину, а точно, незыблемо и ясно засвидетельствовать истину древнюю, апостольскую. Дух Святый руководил ими. Недаром их соборные определения начинались словами: «Изволися Духу Святому и нам…», указывающими на соработничество, на синергию Святого Духа и людей. Вспомним Афанасия Великого, Спиридона Тримифунтского, Григория Богослова, Кирилла Александрийского, Максима Исповедника и многих других. Их богословие не было сухой академической наукой. Это было богословие, рожденное в горниле молитвы, поста, слез и мученичества. Они защищали догматы не оружием и не светской властью, а силой истины, кротостью и глубокой любовью к Христу и к заблудшим душам человеческим. Зачем, братия и сестры, мы воспоминаем их сегодня, в XXI веке? Мы живем в эпоху тотального релятивизма. Современный мир часто говорит: «У каждого своя правда», «Не бывает абсолютной истины», «Догматы — это нечто устаревшее, ограничивающее свободу». Но святые отцы учат нас, что истина не относительна. Истина — это не просто набор правильных философских концепций. Истина — это Сам Христос, Который сказал о Себе: «Я есмь путь и истина и жизнь». Отстаивая чистоту веры, отцы шести Соборов защищали не буквы, а нашу с вами возможность стать причастниками Божеского естества. Каждое слово, каждая буква в Символе веры и в догматических определениях Соборов оплачена кровью мучеников и исповедников. Когда мы произносим Символ Веры на Литургии, мы соединяемся с теми самыми святыми отцами, которые их сформулировали, и через них — со всеми святыми, от создания мира до наших дней. Будем же, возлюбленные, хранить святое православное исповедание. Не будем стесняться своей веры, не будем считать догматы чем-то второстепенным. Именно в чистоте догмата кроется сила нашей духовной жизни. Будем чаще обращаться к творениям святых отцов, черпать из их мудрости утешение и руководство в нашей непростой земной жизни. И будем молиться святым отцам шести Вселенских соборов, чтобы они, как некогда на земле стояли на страже Православия, так и ныне на Небесах ходатайствовали о нас. Чтобы они утвердили наши сердца в правой вере, избавили от всяких ересей, расколов и соблазнов и сподобили нас вместе с ними прославлять Пресвятую, Животворящую и Нераздельную Троицу — Отца и Сына и Святаго Духа — в невечерний день Царствия Небесного. Аминь! 🌿 Иерей Димитрий Скоробаев. Всенощное бдение. 25.07.26 г.