Отвечаю на вопрос
Отвечаю на вопрос Батюшка, скажите, почему мы так боимся что-то потерять в этой жизни? Боимся лишиться денег, имущества, здоровья, положения, боимся расставаться с близкими людьми, так сильно привязываемся к тому, что имеем. Дорогие мои! Марк Аврелий однажды сказал: «Чего ты боишься потерять, если тебе в этом мире ничего не принадлежит?» И пусть это слова философа, но в них есть глубокая мысль, которая созвучна и христианской вере. Дорогие мои, как часто мы боимся потерять то, что имеем! Боимся расстаться с деньгами, с домом, с любимыми вещами, с положением в обществе, с добрым именем. Боимся потерять здоровье, молодость, красоту, привычный уклад жизни. А порой боимся потерять даже людей, которых любим, словно они принадлежат нам и мы вправе навсегда удержать их рядом с собой. Мы привязываемся к своим драгоценностям. И речь не только о золоте, серебре или дорогих украшениях. У каждого из нас есть свои сокровища: семья, дети, работа, достаток, наши планы, наши мечты, наши достижения. И сами по себе все эти вещи не плохи. Напротив, за многое мы должны благодарить Господа. Но беда начинается тогда, когда дар становится для нас важнее Дарителя, когда мы так крепко сжимаем руки, что уже не можем принять волю Божию. Вспомним, дорогие мои, слова святого апостола Павла: «Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него» (1 Тим. 6:7). Подумайте только: когда мы пришли в этот мир, у нас ничего не было. Мы не принесли с собой ни богатства, ни дома, ни одежды. Всё, что мы имеем сегодня, дано нам на время. Даже сама наша жизнь — не наша собственность, а великий дар Божий. Господь не раз напоминает нам об этом в Евангелии. Вспомним притчу о богатом человеке, который собрал большой урожай и решил построить новые житницы, чтобы хранить своё богатство, говоря душе своей: «Душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись» (Лк. 12:19). Но Господь отвечает ему: «Безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?» (Лк. 12:20). В чём же была ошибка этого человека? Не в том, что он трудился, не в том, что собрал урожай, и не в том, что хотел обеспечить себе будущее. Его ошибка была в том, что он забыл о Боге и решил, будто всё находится в его власти. Он говорил: «Моё богатство, мои житницы, мои годы, моя жизнь». Но человек не властен даже над следующим мгновением. Святой Иоанн Златоуст учил нас смотреть на богатство не как на безусловную собственность, а как на то, чем мы должны распоряжаться по воле Божией. Ведь Господь даёт нам блага не только для нашего благополучия, но и для того, чтобы через нас получали помощь другие. Если у тебя есть лишний кусок хлеба, а рядом голодный, то этот хлеб становится не только твоим благословением, но и твоей ответственностью. А вспомним праведного Иова. Он потерял имущество, потерял детей, оказался в страшных страданиях. И произнёс слова, которые Церковь повторяет и по сей день: «Господь дал, Господь и взял; да будет имя Господне благословенно!» (Иов 1:21). Дорогие мои, какие удивительные слова! Иов не говорит, что ему не больно. Он не говорит, что потеря ничего не значит. Он скорбит, но не отворачивается от Бога. Он понимает, что всё в его жизни было даром, а не безусловным правом. И даже тогда, когда дар отнят, Господь остаётся Господом, а человек может сохранить веру. Вот чему нам нужно учиться: не бесчувствию, а доверию Богу. Христианин не обязан улыбаться, когда ему больно. Он может плакать, может скорбеть, может переживать разлуку. Но он призван не позволять утрате разрушить свою душу и отнять у него надежду. Вспомним и святого Антония Великого. Услышав евангельские слова Христа богатому юноше: «Продай имение твоё и раздай нищим… и приходи и следуй за Мною» (Мф. 19:21), Антоний воспринял их как обращённый лично к нему призыв. Он оставил прежнюю жизнь, позаботился о близких и раздал своё имущество, избрав путь монашеского служения Богу.