➡️Ламмас
➡️Ламмас ✨Часть 2: Праздник хлеба В «Практической магии в Северной традиции» Найджел Пенник упоминает, что Праздник Хлеба был также временем особого почитания колодцев и других священных источников воды. Многие верные обращаются к Сив как к богине полей, и к Тору как к защитнику полей, чьи молнии помогают вызревать зерну и чей гром изгоняет всех существ, способных погубить урожай. 📌Праздничный обряд Идеально проводить его около источника воды, с горящим костром и деревьями поблизости, на которые можно что-то подвесить. Костер должен быть разожжен с одной из головешек, что остались от прошлогоднего священного огня, пламя к началу обряда должно уже хорошо разгореться. Тебе понадобятся: 📍рог, эль (пиво) 📍прутья для окропления (если возможно — в этом качестве следует использовать несколько связанных вместе колосьев) 📍небольшой выпеченный вручную хлеб и стебель с колосом зерна для каждого 📍а также что-нибудь, с помощью чего присутствующие могут подвесить свое подношение на дерево (например, небольшие бумажные кораблики с лентами, что привязаны к их мачтам). 1️⃣Жрец или жрица совершает обряд Молота 2️⃣Жрец или жрица встает в полную элхаз-позу (позу «руны Elhaz»: ноги расставлены, руки подняты) и взывает: Солнце спускается с летней высоты, земля приносит свои дары для всех. Фро Инг странствует, плодородный, по полям и стоит Бюггвир высоко-возросший, верный богу. Солнце спускается с летней высоты, корабли приходят с моря в родные бухты, победно-нагруженные, с попутным ветром, Фарматюр ведет их, радостно несут они груз, пылающий огонь Рейна. Солнце спускается с летней высоты, Молот вспыхивает над золотом полей. Тонар освящает свою божественную невесту, Мьельнир освящает высокие колосья. Зерно взросло для тройного дара: ячменя, хлеба, и пива. Жернов будет молоть и бродить закваска, будут отложены семена для сева. Податель хлеба, хлеб замешивающий, полно-нагруженный, мы приветствуем тебя с ячменем, и хлебом, и пивом! Хросхарграни, мы славим тебя, сбраживая эль с благоговением, засевая его пузырящейся пеной. 3️⃣Жрец или жрица наполняет рог элем и освящает его знаком Солнечного Колеса со словами: Фро Инг и Фрове, Нертус, Ньерд! Ваны, взгляните благосклонно на наш урожай — ваны и все священные существа, что помогают зерну зреть. Он или она пьет и передает рог присутствующим. Когда рог обойдет всех по кругу, жрец или жрица выливает остатки в жертвенную чашу и наполняет рог снова, освящая его Молотом со словами: Тонар и Сив, освятите это время жатвы — приведите наши труды к осуществлению, благословите плоды, что мы пожинаем, изгоните все зло прочь! Он или она пьет и передает рог дальше. Когда рог пройдет по кругу, он или она выливает остатки в жертвенную чашу и наполняет рог снова, освящая его знаком Валькнута со словами: Фарматюр, мы славим тебя за летнюю победу — битвы, что были благословлены, ныне подошли к концу. Владелец Драупнира, священный кольцедаритель, осыпь семена огнѐм ястребиной земли! Он или она пьет и передает рог дальше. Когда напиток обойдет всех по кругу, он или она выливает остатки в жертвенную чашу. 4️⃣Жрец или жрица говорит: Ныне мы приносим знак наших трудов — дары, отдаваемые богам! Одна треть — альвам воздуха, одна треть — существам водных глубин, одна треть да питает огонь. (продолжение см. в комментариях) 🍃Нити Вирда🍃 Место, где сплетаются судьбы и встречаются родственные души #праздникиколесагода