Ныне Господь говорит, что: "есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и ест...
Ныне Господь говорит, что: "есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного" (Мф.19:12). Святитель Иоанн Златоуст обращает внимание: "Скопцами он называет здесь не тех, которые отсекли у себя члены, а тех, которые отсекли помысл порочный и исполненный разврата, воспользовавшись для этой цели не железным ножом, но мыслью и любомудрием, и при помощи Божией. Вот два рода скопцов: у одних члены отсечены людьми, а другие по благочестию сами у себя отсекли порочный помысл. Но, хотя они и неодинаково оскопились, однако те и другие равно воздерживаются от общения с женщинами, – равно, сказал я, не по расположению, а по существу дела, потому что и скопец не может сообщаться с женщиною, и монашествующий, (мысленно) оскопивший сам себя. Действие – одно, а цель – не одна. Потому, сказав о первых, что они оскоплены людьми, Христос не назначил им за это никакой награды, – так как это дело природы, а не подвижничества, – а, упомянув о последних, Он увенчал их царством, сказав: «для Царства Небесного»". Так во всем великая разница когда мы делаем что-то или наоборот не делаем ради Христа и исполнения Его воли либо из иных целей.