Дорогие братья и сестры, мусульмане!
Дорогие братья и сестры, мусульмане! Сегодня 12-е число месяца рабиу-ль-авваль — день, когда родился и скончался лучший из созданий Всевышнего, пророк Мухаммад ﷺ. К сожалению, многие из наших единоверцев не знают это и вспоминают только о его мавлиде (рождении). По мнению большинства мусульманских учёных, Пророк ﷺ умер в тот же самый день, в который родился, то есть в понедельник 12-го числа месяца рабиу-ль-авваль. Этот месяц стал самым тяжёлым и горестным для уммы. В последние дни у Посланника Аллаха ﷺ усилилась болезнь, и он уже не мог возглавлять молитву. Большинство сподвижников, услышав его прощальную проповедь во время последнего паломничества и ниспосланный аят «Сегодня Я завершил для вас вашу религию», были охвачены печалью. Сподвижник Анас (да будет доволен им Аллах) описал день смерти Пророка ﷺ так: «Я не видел более ужасного и мрачного дня, чем день, когда скончался Посланник Аллаха» («Сунан» ад-Дарими). Услышав о кончине Посланника Аллаха ﷺ, многие начали плакать, и волнение охватило всех жителей Лучезарной Медины. Чтобы в полной мере понять тяжёлое состояние сподвижников, мы должны вернуться назад в те печальные дни. В этом нам помогут достоверные предания и книги по сире (жизнеописанию). Один из ближайших сподвижников, Умар ибн аль-Хаттаб, сначала отказался верить и, стоя перед собравшимися, стал говорить, что Пророк ﷺ отправился к своему Господу и вскоре вернётся обратно. Усман ибн Аффан, опечаленный, ходил из стороны в сторону. Абу Бакр, осознав серьёзность ситуации, приложил все силы, чтобы успокоить людей. Он привёл аргументы из Корана и Сунны: Абу Бакр вышел к людям, к которым обращался Умар, и сказал ему: «Сядь, о Умар!» — но Умар отказался садиться. Тогда люди обратились к Абу Бакру, который сказал: «А затем: тот из вас, кто поклонялся Мухаммаду ﷺ, пусть знает, что Мухаммад умер, а кто поклоняется Аллаху, пусть помнит, что, поистине, Аллах — Живой, Который не умрёт!» (Сахих). Затем Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) прочитал аят Досточтимого Корана: «Мухаммад является всего лишь Посланником. До него тоже были посланники. Неужели, если он умрёт или будет убит, вы обратитесь вспять? Кто обратится вспять, тот ничуть не навредит Аллаху. Аллах же вознаградит благодарных» (3:144). Как только люди услышали этот аят, они начали повторять его. Реакция Умара ибн аль-Хаттаба описана в хадисе: «Клянусь Аллахом, когда я услышал, как Абу Бакр читает этот аят, то был поражён, словно громом. Ноги у меня подкосились, и я упал на землю, ибо только тогда понял, что Пророк ﷺ умер!» (Сахих). Чтобы лично убедиться в подлинности вести о смерти пророка Мухаммада ﷺ, Абу Бакр направился в его дом. Зайдя в дом, где находилась его дочь, мать правоверных Аиша, он увидел тело Посланника Аллаха ﷺ, укутанное в йеменский плащ. Приоткрыв лицо Пророка ﷺ, он наклонился, поцеловал его, заплакал и произнёс: «Да станут отец мой и мать выкупом за тебя! Клянусь Аллахом, Аллах не даст тебе вкусить смерть дважды, а ту смерть, которая была тебе суждена, ты уже встретил!» (Сахих). Их горе было связано с тем, что с возвращением пророка Мухаммада ﷺ к своему Господу они потеряли лучшего наставника. С его смертью прекратилось откровение (ниспослание Корана). Они потеряли того, кто по воле Аллаха изменил их образ жизни и вывел из тьмы язычества к свету единобожия. Сахабы потеряли лучшего из людей, с которым прошли тяжёлые испытания. Он ﷺ постоянно был рядом с ними, разрешал их споры, разделял все печали и радости. После смерти Посланник Аллаха ﷺ не оставил им земных богатств и дворцов. Он передал нечто более ценное и полезное: «Пророки не оставляют в наследство ни динаров, ни дирхемов. Они оставляют в наследство знание, и кто приобрёл его, тот обрёл великий удел» («Сунан» Ибн Маджа). Сахабы не опустили руки. Они продолжили дело Посланника Аллаха ﷺ, распространяли ислам во всех четырёх уголках света и рассказывали о нём тем народам, которые не смогли услышать его из уст самого Пророка ﷺ.