Собор святого благоверного князя Александра Невского г. Ялта
Без категории · 1 октября 2026 г.
—Проскомидия—
—Проскомидия— Что такое проскомидия? Проскомидия (греч. Προσκομιδή) в буквальном переводе означает «приношение». Такое название носит первая часть Божественной литургии, которая совершается в алтаре храма. Само понятие неслучайно: в первые века существования христианской Церкви все необходимое для совершения Таинства Евхаристии приносили в храм участники общины. Из хлебов, испеченных заботливыми руками местных хозяек, выбирались лучшие образцы, которые отправлялись на жертвенник и затем пресуществлялись в Святые Дары. Сегодня обычай приношения практически утрачен, но члены общины участвуют в жизни своего храма другим посильным способом: делают пожертвования, приобретают свечи и предметы церковного обихода. Вырученные средства направляются на покупку необходимых атрибутов для Святого Причастия. - Символическое значение проскомидии При совершении проскомидии читаются молитвенные последования и совершаются действия, посвященные событиям Рождества Христова и Великой Пятницы на Страстной седмице. Поэтому все предметы церковной утвари имеют свое символическое значение, посвященное событиям Священной истории. Святые отцы учат, что дискос символизирует Гроб Господень, покровцы — погребальные пелены для Усопшего, крестообразное разрезание агничной просфоры и ее «прободение» копием — сам момент Распятия. Вино с водой, которое вливают в потир, — буквальное исполнение слов евангелиста о крови и воде, излившихся из ребра Спасителя после удара копьем римского воина. Пять просфор, которые используют во время проскомидии, — напоминание о евангельском чуде насыщения пятью хлебами нескольких тысяч человек. Двухчастный состав просфоры — буквальное изображение соединения в Господе Божественной и человеческой природ, а размещение изымаемых частиц вокруг Агнца — образ Церкви, сплотившейся у ног своего Божественного Основателя. Задача проскомидии — не только подготовка к основной части Божественной литургии. Именно в этот момент в алтаре поминают имена живых и усопших членов Церкви, вынимая за них частицы из богослужебных просфор. - Виды просфор, используемых на проскомидии 1. Агничная просфора. Из неё специальным ножом (копием) вырезается центральная часть — Агнец кубической формы. Во время литургии Агнец становится Телом Христовым. На верхней части такой просфоры обычно есть изображение креста и надписи IC XC NI KA («Иисус Христос — Победитель»). 2. Богородичная просфора. Из неё вынимается частица в честь Пресвятой Богородицы. Частица помещается на дискос по правую сторону от Агнца. 3. Девятичинная просфора. Из неё вынимаются девять частиц в честь девяти ангельских чинов, а также в память Иоанна Предтечи, пророков, апостолов, святителей, мучеников, преподобных, бессребреников, родителей Пресвятой Богородицы Иоакима и Анны, а также того святителя, чья литургия совершается в этот день (Иоанна Златоуста или Василия Великого). Частицы кладутся слева от Агнца, по три в ряд. 4. Заздравная просфора. Из неё вынимаются две частицы о здравии живых людей. 5. Заупокойная просфора. Из неё вынимается одна частица в память об усопших православных христианах. Эти частицы кладут ниже частиц, вынутых за живых людей. Из малых просфор – их количество не ограничивается – вынимаются частицы о здравии и упокоении православных христиан. Их имена содержатся в записках, подаваемых прихожанами «На проскомидию». Вынутые частицы священник помещает на дискосе вместе с частицами из четвертой и пятой просфор. В конце Литургии, после причащения мирян, священник опускает все частицы в потир с произнесением слов: «Отмый (омой), Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею честною, молитвами святых Твоих». - Кого можно поминать на проскомидии? В записках пишут имена только крещеных в Православной Церкви. В некоторых храмах, особенно монастырских, записки на проскомидию могут не принять, если те, о ком просят помолиться, не являются верными: не воцерковлены (не участвуют в церковных Таинствах).