Школа началась. Вот и мы давайте представим, что сидим за партой (страшновато представл...
Школа началась. Вот и мы давайте представим, что сидим за партой (страшновато представлять, не правда ли?), и учительница, прохаживаясь между рядами, даёт нам задание. Нужно под диктовку написать начало предложения, а потом закончить его, уже «включив мозги». Предложение начинается так: «Главное богатство, главное сокровище народа — это…» Далее голос учительницы обрывается, и нужно писать то, что в ум пришло, не заглядывая через руку в соседскую тетрадь. Один напишет: «Главное богатство народа — это нефть и газ, которых у нас нет. Поэтому мы бедные». Другая напишет: «Главное богатство народа — это земля, на которой он живёт. Это леса, поля, реки и горы, которых у нас много, и поэтому мы — богачи». Что ещё можно написать? Чем ещё богат народ наш и все остальные? Историей, полезными ископаемыми, языком? Конечно, да. Но в первую очередь — людьми. Теми, кто должен правильно пользоваться языком, знаниями, полезными ископаемыми, денежными знаками. Главное богатство — это люди. Мысль — насколько очевидная, настолько и революционная. Очевидная потому, что не будет людей — зарастёт непаханая нива, обвиснет потолок, чужие съедят ранее собранный урожай и так далее. А революционная потому, что то мышление, которое называется современным, смотрит на человека как на расходный материал. «Не будет тебя — будет другой». Незаменимых, дескать, нет. А они есть. Незаменим всякий человек. Важнее он сам, нежели то, что у него можно взять или с него снять. Святой Тихон Задонский поучал священников: «Ищите не людского, а людей», то есть не того, что у них, а их самих. Мысль эта есть и у апостола Павла. Вот он говорит коринфянам: «Я ищу не вашего, а вас» (2 Кор. 12:14). Запомнить бы и нам эту простейшую мысль, рождённую от Духа Святого. Подписаться на канал.