Сегодня, 14 сентября 2026 года, в России отмечается несколько праздников — профессионал...
Сегодня, 14 сентября 2026 года, в России отмечается несколько праздников — профессиональных, региональных, церковных и неформальных. Профессиональные и памятные День памяти жертв фашизма. Памятная дата, учреждённая ООН в 1962 году. Посвящена десяткам миллионов людей, погибших от нацизма и фашизма во Второй мировой войне. В этот день проводят траурные акции, минуты молчания и мероприятия по сохранению исторической памяти. День памяти преподобного Симеона Столпника. Православный святой IV–V веков, один из основоположников столпничества. Более 30 лет провёл в молитвенном подвиге на высоком столпе близ Антиохии. Почитается как образец крайнего аскетизма и непрестанной молитвы. Церковные праздники Новолетие (Начало индикта). Малый праздник, с которого в Православной Церкви начинается новый литургический год. Установлен ещё на I Вселенском Соборе. В храмах совершается благодарственный молебен. Празднование в честь икон Божией Матери. В этот день почитают иконы «Всеблаженная», Августовская, Черниговская-Гефсиманская, Миасинская и Александрийская. Народные праздники Семин день (Семён Летопроводец). По народному календарю этот день символизировал начало бабьего лета. К этому времени завершались полевые работы, и женщины принимались за домашнюю работу: стирку, уборку, подготовку изб к зиме. Именины По церковному календарю 14 сентября именины отмечают мужчины с именами Аифал, Иисус (в церковном произношении — Иисус Навин), Семён (Симеон). Женщины с именами Марфа, Наталия, Татьяна также отмечают в этот день именины. ✍ Симеон Столпник действительно выдающаяся личность. Про Симеона Столпника действительно есть и кино, и книги — под разный интерес: от строгого жития до художественной интерпретации. Фильмы «Симеон-пустынник» (Simón del desierto, 1965) — короткометражный фильм Луиса Бунюэля. Режиссёр вольно пересказывает житие: Симеон действительно 39 лет провёл на столпе в пустыне, молился и исцелял людей. Но Бунюэль добавляет сюрреалистические детали — например, в финале переносит героя в Нью-Йорк 1960-х годов, где тот видит «танец радиоактивной плоти». Фильм получил специальный приз жюри на Венецианском кинофестивале. Сам Бунюэль говорил, что его привлекли не столько религиозные темы, сколько сама «странность» жития, его кинематографичность. За вдохновением режиссёр обращался к «Золотой легенде» Иакова Ворагинского — сборнику христианских легенд о святых. Книги «Житие святого Симеона Столпника, написанное Антонием, его учеником». Это один из древнейших источников: латинский текст второй половины V века н. э.. В нём подробно изложены жизнь и аскетические подвиги подвижника. Или житие его также изложено у св. Дмитрия Ростовского в Читьи-Минеях. «Сеня Столпник. Почти фантастическая повесть» протоиерея Андрея Ткачева (2026 год). Это уже современная художественная интерпретация: автор помещает историю Симеона Столпника в контекст сегодняшней жизни — через встречу современного человека с образом древнего аскета. Книга сочетает повесть, философское эссе и культурный комментарий, задавая вопрос: возможна ли святость в современном мире?