Может ли вредничать и капризничать взрослый человек?
Может ли вредничать и капризничать взрослый человек? Что думает об этом Священное Писание? Господь сравнивает людей Своего времени с детьми, которые не могут договориться об игре. Детские игры во все времена — это подражание поведению взрослых. «Они подобны детям, которые сидят на улице, кличут друг друга и говорят: мы играли вам на свирели, и вы не плясали; мы пели вам плачевные песни, и вы не плакали» (Лк. 7:32). Этим примером Господь говорит о Своих слушателях: они ведут себя как капризные дети, которым невозможно угодить. «Ибо пришёл Иоанн Креститель: ни хлеба не ест, ни вина не пьёт; и говорите: в нём бес» (Лк. 7:33). «Пришёл Сын Человеческий: ест и пьёт; и говорите: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам» (Лк. 7:34). Бог обращался к людям по-разному, но они отвергали и то, и другое. Дело было не в Иоанне и не во Христе. Люди не хотели менять свою жизнь. Они охотно рассуждали о нравственности и хотели изменить окружающих, страну или мир. Но признать собственные ошибки, отказаться от привычных представлений и принять Евангелие было страшно. И Иоанн, и Христос призывали к перемене сердца, а к этому слушатели оказались не готовы. Эта слабость знакома и нам. Порой мы живём одним настроением: сегодня хотим одного, завтра — другого. Нам трудно сохранять внутреннюю устойчивость, поэтому трудности сбивают нас с пути, а соблазны отвлекают от главного. Подлинная мудрость — в том, чтобы постоянно помнить о главном: как исполнить волю Божию и послужить ближнему. Такой настрой не появляется сам собой. Его нужно воспитывать: замечать, когда внимание уходит к постороннему, и усилием воли возвращать его к Богу. Жизнь преподобного Амвросия Оптинского показывает, как человек может пройти этот путь. Вспоминая первые годы в монастыре, старец признавался: «Я целых четыре года всё жался, не решался сразу покончить с миром, а продолжал по-прежнему посещать знакомых и не оставлять своей словоохотливости». Но участие в богослужениях и Таинствах, а также усердная внутренняя работа постепенно изменили его. Преподобный Амвросий обрёл душевный мир и помогал найти его тем, кто приезжал к нему за советом. Он писал: «Везде война, везде борьба; а получают успокоение только подвизающиеся душевно, руководясь законом Божиим».