29 сентября
29 сентября ☦Евангельские чтения на 29 сентября. Во вторник восемнадцатой седмицы по Пятидесятнице за богослужением читается Евангелие от Матфея, глава 23, 23–28, и Послание Апостола Павла к Ефесянам, глава 5, стихи 20-26. 📜Евангелие от Матфея (Мф. 23, 23-28) 23.23. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять. 23.24. Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие! 23.25. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды. 23.26. Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их. 23.27. Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; 23.28. так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония. 📜Послание Апостола Павла к Ефесянам (Еф., 5, 20-26). 5.20. благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа, 5.21. повинуясь друг другу в страхе Божием. 5.22. Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, 5.23. потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. 5.24. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. 5.25. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, 5.26. чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова 📖Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года. Очисти внутреннее, чтоб и внешнее чисто было. Внешнее поведение у нас в общежитии всегда почти исправно: боимся суда людского и сдерживаемся. Если же и внешне предаются порокам, то это уж последнее дело; значит стыд всякий потерян. Но при исправности поведения видимого, не всегда бывает исправен внутренний строй мыслей и чувств. Там дается полная свобода самоугодию, которое наружно и удовлетворяется, насколько это сносит людской глаз и насколько можно прикрыть от него дела свои. Это точь в точь гроб раскрашенный. Вместе с тем внутренняя нечистота делает нечистым и внешнее. Очисти же это внутреннее, тогда и внешнее станет чисто и весь будешь чист, сделаешься сосудом, годным на всякое доброе употребление домовладыке. Дивиться надо, отчего это внутреннее остается в пренебрежении: ведь погибели себе никто не хочет. Верно, враг держит такую душу в ослеплении: что это ничего, - лишь бы явных грехов не было, или научает ее отлагать на завтра главное дело - завтра займемся серьезно собою, как следует, а ныне пусть душа поусладится страстными мыслями и мечтами, если не делами. Постережемся, как бы не устареть в этом настроении и как бы исправление для нас также не стало невозможным, как переучивание старика.