☦Евангельские чтения на 31 октября.
☦Евангельские чтения на 31 октября. В субботу двадцать второй седмицы по Пятидесятнице за богослужением читается Евангелие от Луки, глава 6, стихи 1-10 и Второе Послание Апостола Павла к Коринфянам, глава 5, стихи 1-10. 📜Евангелие от Луки (Лк.,6, 1-10) 6.1. В субботу, первую по втором дне Пасхи, случилось Ему проходить засеянными полями, и ученики Его срывали колосья и ели, растирая руками. 6.2. Некоторые же из фарисеев сказали им: зачем вы делаете то, чего не должно делать в субботы? 6.3. Иисус сказал им в ответ: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним? 6.4. Как он вошел в дом Божий, взял хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме одних священников, и ел, и дал бывшим с ним? 6.5. И сказал им: Сын Человеческий есть господин и субботы. 6.6. Случилось же и в другую субботу войти Ему в синагогу и учить. Там был человек, у которого правая рука была сухая. 6.7. Книжники же и фарисеи наблюдали за Ним, не исцелит ли в субботу, чтобы найти обвинение против Него. 6.8. Но Он, зная помышления их, сказал человеку, имеющему сухую руку: встань и выступи на средину. И он встал и выступил. 6.9. Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали. 6.10. И, посмотрев на всех их, сказал тому человеку: протяни руку твою. Он так и сделал; и стала рука его здорова, как другая. 📜Второе Послание Апостола Павла к Коринфянам (2 Кор., 5, 1-10) 5.1. Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный. 5.2. Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище; 5.3. только бы нам и одетым не оказаться нагими. 5.4. Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью. 5.5. На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа. 5.6. Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа,- 5.7. ибо мы ходим верою, а не ви́дением,- 5.8. то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа. 5.9. И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными; 5.10. ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что́ он делал, живя в теле, доброе или худое. 📖Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года. Господни ученики срывают колосья, растирают их руками и едят в субботу. Дело очень маловажное и на вид, и по существу своему; между тем фарисеи не утерпели и укорили их. Что заставило их поднимать об этом речь? На вид - неразумная ревность, а в существе - дух пересудливости. Этот за все цепляется, и все представляет в мрачном виде беззаконности и пагубности. Это немощь, в большей или меньшей степени, почти общая у людей не внимающих себе. Словом не всякий выскажет пересудливые мысли, а удержаться от них редкий удерживается. Кто-то приседит сердцу и разжигает его на пересуды - оно и источает их. Но в то же самое время пересудчик сам готов на недобрые дела, лишь бы только никто не видал, и непременно состоит в недобром порядке в каком-либо отношении; он как-будто затем и судит и осуждает, чтобы чувство правды, оскорбленное и подавленное в себе, вознаградить нападками на других, хоть бы то и неправыми. Правдолюбивый и стоящий в правде, зная, как трудно достается исправность в делах, а еще более в чувствах, никогда не станет судить; он скорее готов бывает покрыть снисхождением не только малое, но и великое преступление других. Господь не судит пересудчиков фарисеев, а снисходительно толкует им, что ученики сделали поступок, который всякий, рассудив как следует, может извинить. И всегда почти так бывает: рассуди о поступке ближнего и найдешь, что он совсем не имеет того важного, ужасающего характера, который показался тебе в нем с первого раза.
Канал в каталоге Максиметера
55 подписчиков · Религия