Космические Дети и Родители | Андрей Кожевников | Воспитание Психология педагогика образование
Образование · 2 ноября 2026 г.
РАЗМЫШЛЕНИЯ ПРОТОИРЕЯ РЯБКО НА ТЕМУ ОБРАЗОВАНИЯ
РАЗМЫШЛЕНИЯ ПРОТОИРЕЯ РЯБКО НА ТЕМУ ОБРАЗОВАНИЯ Я уверен, что сегодня главная забота родителей должна заключаться не в том, чтобы их чадо ходило в школу и хорошо там училось, а в том, чтобы эта самая школа и учеба не принесли ему вреда. Услышьте в моем призыве не голос консервативного священника, а голос человека, у которого из восьми дипломов, приобретенных после среднего образования, три педагогических: педагогический университет и две магистратуры – «Управление учебными заведениями» и «Педагогика высшей школы». Я сам одно время преподавал педагогику магистрам. Кроме того, я и сейчас работаю профессором и заведую кафедрой вуза. Поэтому имею право сказать, что думаю по поводу современной системы образования. Современное образование забыло или, наверное, правильнее сказать «забило» осиновый кол на всем лучшем, что было создано педагогикой со времени ее основания. Сегодня Антон Семенович Макаренко – самый невостребованный учитель. Его нигде не цитируют, на него не ссылаются, его книги давно не издаются. Хотя за рубежом его система – самая востребованная. Например, в Японии работы Макаренко переиздают массовыми тиражами и считают обязательной литературой для руководителей предприятий. Практически все фирмы строятся по лекалам трудовых колоний Макаренко. Сегодня его наработки к нам возвращаются в виде зарубежных методик «мозгового штурма», «умения работать в команде», «тим-билдинга», «повышения мотивации сотрудника». Все это усердно изучают на всевозможных тренингах и семинарах, притом за немалые деньги. Но это для элиты, вернемся к средней школе. Я неслучайно начал статью с основоположника современной педагогики: все, что происходит сегодня в нашей педагогике, – это анти-Макаренко. Первое, самое важное, преступное разделение – это разделение образования и воспитания. Вернее, уничтожение воспитания в системе образования. Для А. Макаренко на первом месте было воспитание, и уже потом, как его следствие, шло образование. Вот, навскидку, лишь несколько цитат Антона Семеновича. «ЕСЛИ МАЛО СПОСОБНОСТЕЙ, ТО ТРЕБОВАТЬ ОТЛИЧНУЮ УЧЁБУ НЕ ТОЛЬКО БЕСПОЛЕЗНО, НО И ПРЕСТУПНО. НЕЛЬЗЯ НАСИЛЬНО ЗАСТАВИТЬ ХОРОШО УЧИТЬСЯ. ЭТО МОЖЕТ ПРИВЕСТИ К ТРАГИЧЕСКИМ ПОСЛЕДСТВИЯМ». Это то, что я бы написал большими буквами на кабинете учительской, чтобы каждый учитель это видел и читал по несколько раз в день. «НАУЧИТЬ ЧЕЛОВЕКА БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМ – НЕЛЬЗЯ, НО ВОСПИТАТЬ ЕГО ТАК, ЧТОБЫ ОН БЫЛ СЧАСТЛИВЫМ, МОЖНО». И в самом деле, зачем мы приобретаем знания? Не для того ли, чтобы прожить полноценную счастливую жизнь, или же для знаний как таковых? А вот еще цитата, которая мне особенно нравится: «НАШЕ ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ПРОИЗВОДСТВО НИКОГДА НЕ СТРОИЛОСЬ ПО ТЕХНОЛОГИЧЕСКОЙ ЛОГИКЕ, А ВСЕГДА ПО ЛОГИКЕ МОРАЛЬНОЙ ПРОПОВЕДИ. ЭТО ОСОБЕННО ЗАМЕТНО В ОБЛАСТИ СОБСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ… ПОЧЕМУ В ТЕХНИЧЕСКИХ ВУЗАХ МЫ ИЗУЧАЕМ СОПРОТИВЛЕНИЕ МАТЕРИАЛОВ, А В ПЕДАГОГИЧЕСКИХ НЕ ИЗУЧАЕМ СОПРОТИВЛЕНИЕ ЛИЧНОСТИ, КОГДА ЕЁ НАЧИНАЮТ ВОСПИТЫВАТЬ?» Но кому сейчас нужно изучать «сопротивление личности», и вообще, кто из педагогов или родителей этим занимается? Нужен результат. Самое глупое сегодня заключается в том, что выбрано в качестве оценки результата – ВНО. Система тестов в качестве изучения результатов успеваемости – это что-то вроде ироничной улыбки диавола. Множество экспериментов доказали, что современное поколение детей тупеет. Притом делает оно это очень активно. Да, они могут сдать на отлично тесты по языку – например, отметить крестиком, где какой падеж правильно поставить. Их на это натренировали. Но если дать им несколько десятков слов и попросить составить из них рассказ, они этого не смогут сделать. О чем это говорит? О том, что наша школа заменила мышление игрой в крестики-нолики. Т.е. мозг учеников перестал быть гибким. Все, что касается философии, искусства, литературы, поэзии, постепенно уходит. Потому что это область мышления, а не зубрежки. После хорошей педагогической школы, которая была в СССР (можете бросать в