«Хроники Архаринской земли: прошлое и настоящее». — 25 августа 2026 г. в 06:08:29.279
«Хроники Архаринской земли: прошлое и настоящее». «Сильные люди», «Архаринский вести», февраль 2012 года, автор Константин Сергиенко, часть III Самсону Ивановичу Кравченко было уже 10 лет , и он до конца дней своих будет помнить как забирали отца. Увели со двора всю живность, забрали инвентарь, фураж, даже картошку выгребли из подполья. -Если бы не изобретательность женщин в приготовлении пищи из разного рода подножного корма, все бы умерли с голоду, - вспоминает Самсон Иванович. – Но самое страшное, что надолго прилепилось – это клеймо «семья врага народа». Особенно тяжело было в годы войны. Подросткам, родители которых репрессированы, продуктовых карточек не давали. Зарабатывай себе на жизнь сам. Вот и «пахал» Самсон на лесозаготовках с 13 лет, с самого начала и до конца войны. -Что испытал – словами не опишешь, - говорит со слезами Самсон Иванович. После войны работал охотником, гидрологом. Заочно окончил Иркутский пушно-меховой техникум, после по специальности трудился товароведом, старшим охотоведом районной заготконторы. Производственный стаж 60 лет. Имеет звание ветеран труда в годы Великой Отечественной войны. Судьба уготовила Самсону Ивановичу дважды сразиться на таежной тропе с медведем. И обо раза победителем оказался он – человек. Лишь многочисленные шрамы на голове и теле напоминают ему те далекие таежные драматические истории. Не менее интересна родословная его жены, Марфы Иосифовны Кравченко. Она принадлежит к старообрядческому роду Борисовых. Сначала немного истории. Одними из пионеров в заселении и хозяйственном освоении Дальнего Востока являлись старообрядцы. Именно они сыграли важную роль в формировании особого типа дальневосточников – смелого, энергичного, предприимчивого. На восток страны они стремились в поисках утопической страны – Беловодья. Старообрядцы стали прибывать на Дальний Восток с 60х годов 19 века. Они представляли собой сложный конгломерат, отразивший непростую историю многочисленных гонений и переселений этой ветви русского народа. Это были уроженцы и выходцы из южных, центральных, северных губерний европейской части России, Урала, Сибири, Алтая, Забайкалья, а в начале 20 века и из зарубежья (стран Европы, Китая, Японии). Старообрядцев привлекали, прежде всего, те условия жизнедеятельности, которыми располагал дальневосточный регион. С одной стороны – это хорошие условия хозяйствования: земельный простор, позволяющий создать крепкое хозяйство, таежные и водные угодья, дававшие возможность добывать зверя, пушнину, дикоросы, рыбу; с другой – отсутствие в первые десятилетия воинской повинности, податей, опеки со стороны местных властей. Но самое главное – религиозная свобода. Переселяясь на Дальний Восток, старообрядцы стремились найти глухие места, где можно было меньше сталкиваться с местными чиновниками, священниками и «мирскими людьми». Так и род Борисовых и его далекий представитель Феноген Борисов, будучи старообрядцем греческого направления, был в свое время гоним властями и вынужден переселиться в восточную часть царской России. Продолжение следует…. За предоставленные материалы благодарим Совет ветеранов Архаринского округа.