ЗНАНИЕ И СМИРЕНИЕ
ЗНАНИЕ И СМИРЕНИЕ На Святую Гору приезжают очень умные ребята. Когда им что-то говоришь, то создаётся впечатление, что они схватывают услышанное на лету. Однако, будучи невнимательными, они задирают нос, и «схваченное на лету» от них ... улетает. Зато другие, хоть имеют и не столь острый ум, с благоговением внимают тому, что им говорят, не перебивают, дослушивают до конца, и услышанное остаётся с ними. Первые многое понимают, со всех сторон собирают знания, заполняются ими - и ничего не делают. Разум, который дал им Бог, они приводят в негодность, их голова становится всё равно что набитая соломой. Имея гордость, они не дают благодати Божией их осенить. Тогда как вторые, не будучи семи пядей во лбу, очень смиряются. «Я, знаете ли, - говорит человек такого склада, - ужасно тупоголовый! - И переспрашивает: - Как-как ты сказал?» И такие люди стараются применить услышанное на практике. Таким образом, они исполняются благодатью и преуспевают. Смиренный человек обычно много знает, тогда как у эгоиста знаний нет - потому что он не смиряется и не спрашивает. Преподобный Арсений Великий был самым образованным человеком в Византийской империи. Император Феодосий Великий взял его в учителя двум своим сыновьям - Аркадию и Гонорию. Однако, уйдя в монахи и поселившись в пустыне, он, сидя у ног необразованного аввы Макария, говорил: «Я не знаю даже азбуки этого простолюдина». Из книги "Старец Паисий шутит".