Анализ докладов пленарного заседания выявляет три сквозные смысловые линии, задающие ин...
Анализ докладов пленарного заседания выявляет три сквозные смысловые линии, задающие интеллектуальную рамку форума и подтверждающие глубину и непрерывность буддийской традиции Забайкалья: 1. Линия живой преемственности и интеллектуальной зрелости традиции. Доклады пленарного заседания свидетельствуют о том, что буддийская культура Забайкалья обладает собственной глубокой интеллектуальной историей, уходящей корнями в классическую буддийскую ойкумену. Исторические испытания XX века не прервали эту традицию, а лишь актуализировали задачу её научного осмысления и актуального воплощения. Показательны в этом отношении доклады Ю.И. Елихиной (Государственный Эрмитаж) и совместное выступление Ц.П. Ванчиковой и М.В. Аюшеевой (ИМБТ СО РАН), демонстрирующие, как ксилографы Агинского дацана, хранящиеся в ведущих научных собраниях Санкт-Петербурга и Улан-Удэ, давно являются полноправным объектом академических исследований и свидетельством высокого уровня книжной культуры региона. 2. Линия органичной включённости в мировой буддийский мир. Агинский дацан исторически занимает место узловой точки буддийского мира, связанной с Тибетом, Монголией, Калмыкией, Китаем и Индией. Форум лишь подтвердил и актуализировал этот статус, собрав ведущих специалистов международного уровня: от монгольских исследователей (Г. Мягмарсурэн, Д. Наранцэцэг, С. Янжинсүрен) до специалистов из Санкт-Петербурга (Ю.И. Елихина), Москвы (К.В. Орлова, Т.В. Бернюкевич) и Элисты (Э.П. Бакаева). Это наглядно свидетельствует о том, что Забайкалье давно является равноправным участником международного буддологического диалога. 3. Линия гармоничного взаимодействия сакрального и светского. Пленарное заседание подтвердило устойчивую и органичную интеграцию буддийской традиции в научный, государственный и культурно-музейный дискурсы России. Доклад Т.Б. Бадмацыренова зафиксировал уже состоявшийся сдвиг: буддизм в России позиционируется не только как этнорелигиозная традиция бурят и калмыков, но и как неотъемлемая часть общероссийского духовного наследия. Резюмируя итоги пленарного заседания, следует констатировать, что форум подтвердил и актуализировал зрелость российского буддологического дискурса, в котором органично сочетаются конфессиональная перспектива, академическая строгость и государственно-патриотическая рамка. Ключевым нарративом мероприятия стало утверждение, что буддизм в Забайкалье исторически представляет собой полноценную часть большого Буддийского мира, обладающую собственной интеллектуальной историей, письменным наследием и современным потенциалом для диалога культур, при этом высокая государственная поддержка подтверждает успешную и состоявшуюся институционализацию буддийской культуры в социально-политическом пространстве современной России. #МирБуддийскойКультуры #АгинскийДацан #МеждународныйФорум #Буддизм #ЗабайкальскийКрай Агинский ИПК В МАХ