АП

Академия психологии и мышления | Андрея Курпатова

Образование · 20 июня 2026 г.

Открыть канал в MAX

📋 Друзья, подводя промежуточные итоги, мы можем увидеть, что, строго говоря, вторая во...

📋 Друзья, подводя промежуточные итоги, мы можем увидеть, что, строго говоря, вторая волна ЭГПТ добавляет психотерапевту отчасти роль… священника. Если первая волна ЭГПТ была нацелена на то, чтобы помочь человеку обрести не себя, но мир (оставленный «умершим Богом»), прочувствовать сущность бытия (экзистенцию), — то вторая волна вернула «Бога» обратно, но в несказанном, сокрытом виде, через идею «души» 🤲 Этот ход комфортен для клиента, который, с одной стороны, достаточно рационален, чтобы не верить в Бога, которому есть дело до какого-то конкретного человека, но, с другой стороны, ещё способен на «религиозное чувство» (ощущает глубину бытия). Проблема в том, что ни первая, ни вторая волна ЭГПТ не имеют шансов в современной психотерапевтической практике. ➡️Первая слишком сложна и, если так можно выразиться, нефункциональна – она потребует от человека выстроить вокруг себя свой собственный мир, поверить в него как в единственный и соотносить с ним каждый шаг собственного существования. ➡️Вторая волна ЭГПТ, реализуемая в каждом конкретном случае, будет в какой-то момент сталкиваться с вопросом без ответа – кто (Кто) определяет законы мира, в котором я себя обнаруживаю? То есть, допустим у меня есть данная мне Богом душа, но сам Бог не приходит ко мне – ни словом, ни делом, ни заветом, ни помощью, – как мне действовать? Вот эта двойственность и стала причиной подъема третьей волны ЭГПТ, в рамках которой методологические проблемы второй волны были сняты прагматическим эффектом… Поговорим об этом завтра, а пока — доброго вечера! 👐