#бурчалки
#бурчалки Кого купал Иван? Мне тут рассказали историю. Слушайте, я до сих пор не знаю, смеяться или креститься. Пришла ко мне одна женщина. Голос взволнованный, как у разведчика, который передаёт пароль. Говорит: — Батюшка, с наступающим праздником! Я, естественно, перебираю в голове церковный календарь. Вроде бы Иоанна Крестителя ближайшмй праздник. Но решил уточнить. — А с чем, простите, поздравляете? — Как с чем? С Иваном Купалой! Я задумался. Ну, Ивана Купалу в дохристианские времена славяне почитали , это да. Но связь с Иоанном Предтечи я как-то не улавливаю. Она мне отвечает: — Ну как же, это же одно и то же! Он же всех в Иордане купал! Логика железная, не подкопаешься. — Пу-пу-пу... То есть, — говорю, — если я кого-то в тазике искупаю, то я тоже Креститель- Купала? А если в ванной, то уже Моисей? Он же евреев через море водил.. Она задумалась. А потом выдала: — Ну, у них же день рождения один! И тут я понял, что сейчас начну объяснять, что дни рождения — это про другого Иоанна, Крестителя, а Купала — это языческий праздник, который народ, к сожалению, перепутал. И что Иоанн никого не купал, а крестил. И что вообще «купала» — это не имя, а обряд, связанный с водой. И что церковь этот праздник не отмечает. Но потом я остыл. И понял: если она так уверена, что Иоанн Предтеча был заведующим купальным отделом, то мои слова вряд ли что-то изменят. Поэтому я сказал: — Ну что ж, действительно с праздником, но только Иоанна Предтечи. Того, который не купал, а крестил. Так что, дорогие мои, не путайте. Иван Купала — это про костры, венки и язычество. Иоанн Креститель — это про покаяние и пророчество. И он никого не купал. Ни в Иордане и ни где-нибудь еще. Он крестил, но это, согласитесь, не одно и то же. 💬 Аксиос — Территория радости