У животных есть речь и даже письмо, есть архитектура и инженерные сооружения, есть этик... — 1 июля 2026 г. в 23:13:33.452
У животных есть речь и даже письмо, есть архитектура и инженерные сооружения, есть этика и право. Если быть внимательными, мы многое поймем в мире, в Боге, создавшем все это, и в нас самих. Только ни эволюция, ни прогресс здесь ни при чем. Есть универсальный язык, общий для людей, зверей (например язык птиц) и стихий. Об этом говорит Псалтырь (18:2-7): "Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь. День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание. Нет языка, и нет наречия, где не слышался бы голос их. По всей земле проходит звук их, и до пределов вселенной слова их. Он поставил в них жилище солнцу, и оно выходит, как жених из брачного чертога своего, радуется, как исполин, пробежать поприще: от края небес исход его, и шествие его до края их, и ничто не укрыто от теплоты его." Внимательно прочитайте это: Небо и Земля имеют Речь, и передают дням и ночам, и так раскатами Логос разливается по Вселенной. Человеческий язык лишь момент в этом непрерывном славословии. Равно как и знаки медведицы, танец волков и пчел, инженерные сооружения бобров, полет бабочки. Впрочем, по-церковно-славянски еще тоньше: "Небеса повѣдаютъ славу Божiю, творенiе же руку Его возвѣщаетъ твердь. День дни отрыгаетъ глаголъ, и нощь нощи возвѣщаетъ разумъ. Не суть рѣчи, ниже словеса, ихже не слышатся гласи ихъ. Во всю землю изыде вѣщанiе ихъ, и въ концы вселенныя глаголы ихъ: въ солнцѣ положи селенiе свое: и той яко женихъ исходяй от чертога своего, возрадуется яко исполинъ тещи путь. От края небесе исходъ его, и срѣтенiе его до края небесе: и нѣсть, иже укрыется теплоты его." В Новом Завете "Во всю землю изыде вѣщанiе ихъ, и въ концы вселенныя глаголы ихъ" говорится об апостолах после Пятидесятницы. Апостольская проповедь тоже лишь срез тотального благовестия всего Творения. Медведь приходил к Серафиму Саровскому за... словом спасения, для того, чтобы слушать его, внимать ему. Надо вслушиваться в мир, вчитываться в книгу бытия, чтобы что-то понять.